Гэри Сиглер

Нетленное Семя

Глава  1

 

В этой книге я намерен изложить то, что, возможно, окажется для вас новым. Надеюсь, вы получите подтверждение тому, что Господь показывал вам, или, может быть, вы будете «просто знать», что это истина, посредством помазания, которое в вас пребывает. Если же нет, то отложите эту книгу и поставьте на полку, может быть, вы захотите заглянуть в неё в другой раз.

Когда начинаешь переживать духовные вещи, бывает очень трудно описать словами то, что переживаешь в духе. И, как обычно бывает, когда духовные истины начинают высказываться вслух, они вызывают крайнее сопротивление у религиозных людей, которые находятся в ловушке определённого образа мышления и не имеют желания посмотреть на всё по-другому.

Меня не интересует просто ещё одно учение или откровение, но я хочу, чтобы реальность всего, что я знаю, стала моим практическим опытом. Например, я знаю, что имею полноту в Нём. И нет ничего, что мне нужно было бы сделать, или что я мог бы сделать собственными усилиями, чтобы дополнить это в себе. Однако, я не просто хочу знание о своей полноте, но хочу практически ходить в этом знании, пока я полностью и на собственном опыте не стану жить в этой полноте. Я знаю, что я исцелён и имею совершенное здоровье, но просто интеллектуальное знание об этом не избавляет от боли и не исцеляет тело. Мы должны простираться в духовную реальность и проявлять духом то, что, как мы знаем, является истиной. Как Авраам, мы не можем помышлять, что наше тело омертвело, но должны помышлять, что верен Обещавший.

Мы должны быть готовы делиться истиной того, что мы знаем, чтобы быть истиной, как ведёт Господь.

Я всегда предостерегаю людей вот о чём: не бойтесь слушать то, что не соответствует тому, во что вы верите. Это единственный способ, как Бог может поступательно привести нас к большему пониманию и откровению. Мы должны доверять Ему и знать, что, раз мы ищем истину, Он наставит нас на ВСЯКУЮ истину. Бог ведёт нас сейчас в такое осознание Его голоса и Его присутствия, что нам больше нет нужды опасаться быть обманутыми. Куда бы я ни пришёл, я всегда делюсь следующим словом (1Ин. 2:20): «Вы имеете помазание и знаете всё».

Когда мы начинаем слышать духовные истины, даже если они чужды нашему пониманию и мышлению, что-то в нас откликается на них. Возможно, мы чего-то не понимаем и никогда этого так не видели, но мы знаем, что это истина. Именно так действует помазание. Оно минует ваше естественное понимание.

В первой главе Евангелия от Иоанна говорится: «В начале было слово, и слово было у Бога, и слово было Бог». Так вот у «Стронга» это слово «logos», и оно означает «произнесённое (устное) слово». В начале было произнесённое слово. И в начале, прежде, чем что-либо начало существовать в этом мире, где мы живём, было слово. Этим словом всё начало существовать и было изречено в бытие.

Иоанна 1 глава стихи 3-5: «Все чрез Него (сказанное слово) начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь (и это слово «зоэ», то есть высшая форма жизни, в Нём была Божья жизнь) и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Это слово «объяла» (англ. «comprehended») означает «воспринять, постичь, осознать», и также оно значит, что тьма не смогла охватить свет. Итак, Бог воссиял во тьме, и тьма не смогла ни затмить, ни воспринять свет.

Кол. 1:13-16 говорит: «Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов, Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано».

В самом начале, когда ещё не было ничего, Бог начал говорить, и всё, что Он произнёс, начало существовать. И всё, что существует сегодня в действительности, вышло из произнесённого слова Бога, будь то престолы, или господства, или начальства, или власти, будь то на небе или на земле, всё, сказано, было создано Им и для Него.

 

Бог Принял Форму Человека

Большинство людей забыли своё начало. Но в начале, в Быт. 1:26 «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему». Слово «Бог» в этом стихе, согласно Стронгу ОТ:430 – это «элохим (эл-о-хиим)», множественное число. С кем, вы думаете, Бог разговаривал, когда сказал: «Сотворим»? Я верю, что это ключ к пониманию, кто мы и откуда пришли. Мы были там в начале. Именно это Бог и говорил Иову, чтобы тот вспомнил, когда сказал ему: «Где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь» Иов 38:4. «При общем ликовании утренних звёзд, когда все сыны Божии восклицали от радости?» Иов 38:7. Мы были сынами Божьими, которые восклицая радовались зарождавшемуся творению.

Что Бог в действительности сделал – Он изобразил Себя в человеке. В Бытие глава 2 говорится, что Бог сформировал человека. Слово «формировать» означает выдавить в форму; вылепить в форму, как делает горшечник.

Мы и были тем Элохимом в первой главе Бытия, и были образованы вдавливанием в форму. Элохим изобразил Себя в человеке, приняв форму перстного человека. Захария 12:1 говорит: «Пророческое слово ГОСПОДА об Израиле. ГОСПОДЬ, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него, говорит».

Человек – это видимое выражение невидимого Бога. И это не изменилось. Но вот что изменилось – так это наше восприятие самих себя, потому что мы забыли, кто мы такие. Во второй главе Бытия говорится: «Бог создал человека из праха земного, (а дальше говорится) и вдунул в человека дыхание жизни». Нам хорошо известно, что слово «дыхание» - это то же самое слово, что и «дух». И буквально, Элохим вдунул Свой дух в то тело в Бытие, глава 2. Тот человек был видимым выражением невидимого Бога. Уверяю вас, это никогда не изменялось. Что в действительности изменилось – это наше сознание того, чем Бог создал нас быть в начале.

 

Кто Сказал Тебе, Что Ты Наг?

Если вы помните, в саду, после того, как Адам и Ева начали жить знанием добра и зла, они обнаружили, что наги. Когда они вкусили от плода дерева познания добра и зла, они потеряли из виду, кем они являются. Когда Бог пришёл к ним, Адам сказал: «Мы были наги, и мы скрылись». И Бог говорит здесь нечто изумительное: «Кто сказал тебе, что ты наг?»

Случилось вот что: их сознание того, кем они являются, изменилось, потому что Бог сказал им: «В день, в который ты вкусишь этот плод, ты умрёшь». Это остаётся верным по сей день. В тот самый момент, когда вы начинаете жить посредством выбора добра над злом, осознание, восприятие самого себя становится не настоящим. Вы умираете духовно (утрачиваете осознание вашего истинного я). Вы не знаете, кто вы, и чувствуете себя отделённым от Бога, поэтому вы пытаетесь вновь обрести чувство благополучия, живя посредством знания добра и зла.

И змей обманул Еву, заставил её съесть этот плод, сказав ей: «Если вы съедите его, будете подобны Богу». Ей надо было бы ответить: «Но мы и так подобны Богу». Понимаете, они были созданы быть Богом над землёй. Именно потому Бог и сказал «да владычествуют они над всем», что мы являемся видимым выражением невидимого Бога в физическом мире. Понимаете, это всегда остаётся неизменным.

 

Неверное Сознание

Теперь позвольте мне вам сказать, что это была за жизнь, или дух, который был вдунут в нас. Библия называет это «семенем», потому что мы утратили понимание того, кто мы в Боге, и нас свели в этот физический мир посредством физического рождения. Мы забыли, кто мы, откуда, и не знаем, зачем мы здесь находимся. Библия использует образ семени, чтобы рассказать нам, кто мы есть на самом деле, потому что, если сказать кому-то, кто находится в омрачённом состоянии ума, в сознании греха, в слабом, бренном, человеческом состоянии, что он является Богом на земле, ему будет совершенно невозможно это осознать. И если бы даже это было возможно, то он воспринял бы это своим естественным умом и раздулся бы от гордости. Поэтому Бог использует слово «семя».

Писание говорит нам: «Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». Так вот где мы просчитались, вернее, где религия просчиталась – когда посчитала, что это семя есть только в тех, кто вышел к алтарю, или в тех, кто повторил определённую молитву, как например: «Иисус, принимаю Тебя». Но видите ли, семя Бога – это жизнь и свет Божьи. Семя Бога буквально – Бог в этой плоти. Это так трудно постичь религиозному уму! Как только вы получите откровение о том, что вы проявление Бога на земле, вся ваша жизнь, как вы её знали, закончится. Само основание вашего существования закончится, потому что вы осознаете, кто вы, и в то же время осознаете, что то, чем, вы думали, вы являетесь – ложь. Вы никогда не были отчуждены от Бога. На самом деле Колоссянам 1:20-21 говорит: «И чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. И вас, бывших некогда отчужденными и врагами в вашем разуме…примирил» (Пер. с англ.). Видите ли, единственное место, где Адам и Ева были отчуждены от Бога – был их ум. Вот что Бог назвал «смертью». Он сказал: «В тот самый день, как вы начнёте жить знанием добра и зла, и выбирая добро над злом, вы умрёте – не физически, но вы умрёте, и ваше восприятие самих себя изменится». Как мы себя воспринимаем, так мы и будем проявляться. Если мы воспринимаем себя слабыми, червями из праха, обложенными грехом, немощными и больными, такими мы и будем, как мы воспринимаем себя, такими мы и становимся.

Я понимаю, что невозможно сегодня взять восприятие самих себя как человеческих существ и изменить его на нечто благочестивое (богоподобное). Вся эта концепция о том, что мы являемся падшим человеческим существом, должна пасть к нашим ногам, будто её никогда и не было.

Именно это имел в виду Иисус, когда сказал: «Если кто желает идти за Мною, отвергнись себя». Мы взяли это место писания и ввели людей в такое рабство: «Нельзя курить! Нельзя пить!» И множество всяких прочих нельзя. Это не то, что Он имел в виду, говоря «отвергнись себя». «Отвергнись себя» не означает отвергнуть душу со всеми её похотями и всё, что доставляет удовольствие плоти. Не это Он имел в виду, потому что, понимаете, если у вас сильный характер и сильная воля, вы можете это всё отвергнуть, но это не сделает вас подобным Богу. Он сказал, что мы должны отвергнуть себя – то есть саму мысль, что мы существуем, как что-то отдельное от Него; саму мысль, что мы являемся индивидуальной личностью, отдельной от Бога и не связанной с Богом – вот что мы должны отвергнуть, чтобы познакомиться с нашей истинной природой.

Убеждение, что мы отдельное существо и отчуждены от Бога – вот что должно быть отвергнуто. Именно об этой смерти и говорит Бог, когда бы Он ни говорил о смерти. Находиться в смерти – это значит быть отчуждённым от Бога в нашем разуме. Понимаете, вы никогда не умрёте. Никто никогда не умирал. Иисус обнаружил жизнь и нетление через евангелие. Ваше тело может упасть и никогда больше не встать, но вы не умрёте. Единственная причина, почему люди умирают физически – потому что они воспринимают себя чем-то иным, чем то, чем является Бог.

Не поймите меня здесь неправильно. Тело, которое у вас есть сейчас, не будет жить вечно. Но нам нет необходимости идти путём могилы. Апостол Павел сказал следующее: «Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище» 2 Кор. 5:1-2. У нас уже есть славное тело. Иисус явил Своё славное тело на горе преображения. Именно Божья жизнь в нас будет поглощать всю смерть, пока «в один момент, в мгновение ока» мы не изменимся, и наши нынешние тела будут поглощены нашими славными телами. Тогда и исполнится сказанное: «Смерть! где твоё жало? Ад! где твоя победа?» Но не начните стараться делать так, чтобы это произошло. Не попадитесь на это. Это случится со всяким человеком, согласно Его порядку. Если наши тела всё-таки пойдут путём могилы, мы немедленно окажемся в наших вечных телах на небесах.

 

Неверное Восприятие Иисуса

Мы и Иисуса воспринимаем как то, чем мы никогда не сможем быть. О, мы знаем, что мы должны были бы быть подобны Ему. Мы знаем, что Он первородный среди многих братьев. Мы это знаем. Но почему мы не переживаем на опыте? И вот что Дух Божий говорит сегодня церквам – что настал день и час подняться из праха вашего человеческого мышления и занять место среди сынов Божьих, потому что именно ими вы и являетесь. Иисус не является кем-то, на кого вы не можете быть похожи. Всё, что делал Он, можем делать и мы по водительству духа. Мы восприняли Его как небесного Сына Божьего, но сами мы – гораздо меньше.

Однако писание смело заявляет, что Он ПЕРВЕНЕЦ среди многих братьев, и что Он ведёт многих сынов в славу. Нам необходимо отправиться в самое начало, чтобы увидеть это. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». (Англ. текст: «В начале было слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Всё было создано Им, и без Него не было ничего создано»). И ничто, не созданное Им, не существует в действительности. Я не говорю, что это не существует в вашем разуме. Но понимаете, мы очень могущественные человеческие существа, и то, как мы воспринимаем вещи, и как мы думаем обо всём, определяет то, что мы переживаем на опыте.

В послании к Галатам 3:16 говорится: «Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос». И в 29 стихе он продолжает: «Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники».

Вопль моего сердца в эти дни: «Сделай это явным для народа Твоего, чтобы всё это передалось всем Твоим людям». Если вы Христовы, то вы семя Авраамово. Давайте снова вернёмся к сотворению. То, что Бог вдохнул в человека, было на самом деле духовным существом. Человек из первой главы Бытия был вдунут в это тело, созданное из праха земного. И Он называет эту жизнь «семенем», только потому, что вы утратили знание и откровение о том, что вы тот, кто исшёл от Бога.

В качестве иллюстрации, в Ветхом Завете Бог начинает говорить о Своём семени и о том, как через Авраама благословятся все народы земли. Многие годы у нас было учение о семени, но сегодня я вижу это ещё более ясно, чем несколько лет назад. Я когда-то думал, что это семя было ВНУТРИ нас, но сами мы в действительности были не проявлением или продуктом этого семени, а чем-то иным.

Что я имею в виду? Пётр говорит, что мы родились заново не от тленного семени, но от нетленного, живым и пребывающим вовек Словом Божьим (пер. с англ.). Слово Божье создало вас нетленным семенем. Слово «создало» здесь не означает «сделало что-то из ничего». Оно означает «обрубить, обрезать» (Стронг 1254).

Пётр говорит, мы в данный момент рождаемся заново. Я верю, что это начинается с перерождения, возрождения. Когда мы возрождаемся, мы просто осознаём или получаем знание о той жизни внутри нас, относительно которой мы были мертвы, пока эта искра жизни не возродилась внутри нас. Евангелие от Иоанна говорит, что Иисус – истинный свет, который освещает каждого человека, приходящего в мир. Поэтому каждый человек имеет это семя, этот свет Божий внутри себя. Он просто не знает о нём. Но послушайте! Всякое семя производит по роду своему. Иллюстрация этого будет такой: у вас есть арбузное семечко в мякоти арбуза, которую можно было бы назвать душой, и есть также арбузная корка, которую можно назвать телом; но все три вышли из семени. Хорошо запомните, мы родились от нетленного семени. Это нетленное семя может произвести только Христа в нашей душе и теле. Но всё же, в нашем представлении, у нас есть семя Бога, но наши душа и тело – нечто иное, или меньшее, чем Христос. Знаете ли, что это невозможно? Невозможно посадить яблоневое семечко в землю и не получить потом целого яблока из этого семени. В буквальном смысле, это яблоневое семя производит яблоко, и ничего кроме яблока. Это яблоневое семечко становится и мякотью яблока, и его кожурой.

Есть такое осознание, свет, слава и проявление Бога, которое приходит к Его народу, чтобы открыть, снять завесу, снять покрывало, которое было наброшено на нас. Мы слишком долго верили лжи. Мы слишком долго верили в соответствии с тем, как мы всё представляем. Теперь к нам приходит свет, и слава, и проявление Бога, чтобы открыть, что мы нетленное семя. Теперь послушайте! Как вы могли испортить, разложить то, что нетленно? То семя, то нетленное семя было вложено в вас при рождении. Вот где вы получаете вашу жизнь. Жизнь приходит только от Бога. Но мы восприняли это семя как тленное из-за того, чему нас научили. В последнее время я часто задаю вопрос: кто сказал вам, что вы грешники? Кто сказал вам, что вы были рождены отделёнными и отчуждёнными от Бога? Кто сказал вам это? Именно это нам говорят с самого рождения. Нам говорят, что мы родились грешниками, что мы родились отделёнными и отчуждёнными от Бога. Истина в том, что мы были отчуждены и отделены от Бога только в нашем представлении. Вот где враг оказался таким искусным. Враг действует только в соответствии с нашим представлением, в соответствии с тем, чему мы были научены, в соответствии с тем, во что мы верим. Единственное, что может сделать враг – заставить вас поверить в то, что он говорит вам через плотский ум. Если вы верите в это, вы воспринимаете это так; это становится так, но только в вашем омрачённом уме. «Какие мысли в душе человека, таков и он». И мы столько лет думали о себе, что мы порочны, что мы грешники, что мы отчуждены от Бога, не осознавая, что имеем нетленное семя внутри себя. И раз это семя внутри нас растёт, оно не может произвести ничего, что тленно.

Я сейчас не говорю, что я сам хожу практически в полноте этого. Я только говорю вам то, что Бог говорил мне недавно, что мы восприняли себя, как нечто иное, чем то, чем Бог нас создал быть. И поэтому нам нужен свет и откровение. Понимаете, этим вещам научить невозможно. Единственное, что мы можем сделать – это всколыхнуть нашу память, потому что мы на самом деле всё это знаем. Мы имеем помазание. «Вы имеете помазание и знаете всё» 1 Ин. 1:20. Вы знаете всё! Как вы воспринимаете это? Когда мы слышим это Слово Бога, мы можем немедленно снова впасть в наше человеческое восприятие самих себя и сказать: «Но я не знаю всего», и таким образом согласиться с ложью, а не с истиной. Однако истина в том, что вы знаете всё! И как только у вас возникнет необходимость в этом знании, оно придёт к вам, и вы обнаружите, что, в чём бы вы ни нуждались в плане знания, или в чём бы вы ни нуждались в плане чего бы то ни было вообще, это придёт к вам. И я верю, что именно это имел в виду Иисус, когда сказал: «Ищите прежде всего Царствия Небесного, и это всё приложится вам».

Итак, «если вы Христовы, то вы семя Авраамово, и наследники согласно обетованию». Так кто же такие Христовы? Мы можем думать, что некоторые избранные являются Христовыми. Но нам нужно вспомнить, что на Голгофе Он выкупил всех людей, и все люди принадлежат Ему. Все люди имеют внутри себя нетленное, не поддающееся разрушению семя Бога. И всё, что им нужно – чтобы кто-то, имеющий знание Бога и переживание Бога, проговорил к этому семени и обнаружил его, дал ему возможность возродиться. Это всё, что мы сегодня и делаем. Мы говорим не к естественному уму, естественный ум никогда не поймёт этого, несмотря на то, нравится кому-то или не нравится то, что мы говорим. Естественный ум никогда не сможет принять этого, потому что «естественный (душевный) человек (говорит Павел) – естественный, плотский ум – не принимает того, что от Бога, и в действительности является врагом Бога». Ещё разок скажу, мы обмануты, потому что не осознаём, что наш добрый ум – это враг Бога, потому что вы можете воспринимать себя как доброго человека, и, возможно, делать правильные вещи, но это всё равно вражда против Бога, потому что ум ваш воспринимает себя, как нечто иное, чем то, что есть Бог.

Понимаете, в нашем практическом опыте мы можем говорить, как я говорил многие годы, что «Иисус во мне, и у меня есть семя Божье внутри, но моя душа и моё тело – это нечто иное, поэтому я грешу. Нас учили, что мы грешники, и что наши души гибнут, и поэтому нас подвергают переработке, некоторых до 90 лет, и они умирают, так и не испытав полноты Божьей. Вот что я скажу вам, люди; день переработки должен закончиться.  И закончится он только тогда, когда мы осознаем, что мы и есть то самое нетленное и не поддающееся разрушению семя, и что это семя в нас не может произвести тление. То, что мы восприняли нашим естественным умом – не что иное, как ложь врага. И это то самое семя, которое было посажено врагом.

Иисус сказал (в Мтф. 13:18-23): «Услышьте притчу о сеятеле» (пер. с англ.). Если вы помните, Он сказал: что это семя – Слово Божье. И в той притче Он сказал, что Бог посеял доброе семя в землю. Что Он и сделал в Бытие, глава 2 – Он вдохнул Свою собственную жизнь в это тело, и это и было доброе семя. Это доброе семя было посажено в нашу землю. Наше тело – это та земля, куда было посажено семя Бога, что гарантирует нам, что мы произведём из этого семени всё, чем является Бог, и не только в духе, но также в душе и теле. Мы верили лжи. Мы знаем, что духовно мы в порядке, но нас научили, что наши душа и тело порочны, тленны. Так как нас этому научили, и мы поверили этому, мы испытываем все немощи и болезни. Мы просто люди, когда на самом деле мы не просто люди. Мы и есть – и я надеюсь, вы понимаете, что я имею в виду, когда говорю – что мы и есть Бог на этой земле.  И пока вы не примите этого, а вы не примете этого, пока не будете иметь откровения от Бога, потому что, если вы всё же примете это, не имея откровения от Бога, вы возгордитесь. А знаете, что случается с гордостью? Мы все видели, как люди бегают и кричат, что они Бог, но это просто нелепо. Я совсем не об этом говорю.

 

Бог насадил доброе семя, в Бытие глава 2, на Своём поле. Но, пока люди спали, пришёл враг и посеял плевелы. Я уже говорил раньше об этом, что плевелы – это просто идея о том, что вы являетесь чем-то иным, чем то, что есть Бог. Эти плевелы – то «семя змея», человеческое сознание, которое также было посеяно в то же самое поле, как и семя Христа. Поэтому, когда вы проснулись в эту низшую реальность, не осознавая, кто вы и откуда пришли, вас тут же научили, что вы человеческое существо, рождённое в первородном грехе. Не только ваши родители, но и вся вселенная верит, что вы родились грешником, что вы отлучены от Бога и отделены от Бога. Для вас так естественно быть человеком со всеми этими грехами, со всеми этими комплексами, и болезнями, и всем остальным. Мы приняли ту же ложь, что и Адам с Евой. Мы приняли ложь, что мы не то, чем Бог предназначил нам быть. Совершенно невозможно этому семени в нас стать тленным. И не может также это семя внутри нас произвести что-то иное, чем то, что есть Бог. Однако, мы поверили в это. Арбузное семечко, арбузная мякоть и корка – это всё нетленное семя. В Боге нет и не может быть нисколько тления. Вот почему Павел говорит Тимофею, что прямо сейчас та жизнь и нетление обнаруживаются через благовествование.

Понимаете, мы всё цепляемся за эту физическую жизнь, и что только ни делаем, чтобы удержаться в ней, и не понимаем, что мы нетленны. И, так как мы верим, что мы тленны, мы делаем всё, что только можем, чтобы продлить жизнь этого физического создания. Если бы мы действительно уразумели нетление, возможно, мы бы и не умерли. Если вы понимаете это сегодня, у вас есть совершенное, блистательное, славное тело на небесах, не на какой-то планете где-то наверху, но лишь немного выше этого сознания, из которого вы живёте в настоящее время; у вас есть дом, жилище, вечное сооружение на небесах. Бог сегодня говорит: «Не надо ждать!» Мы ждали всю нашу жизнь то, что находится на расстоянии вытянутой руки от нас, но это требует откровения. Понимаете, мы никогда не изменялись, мы всегда оставались тем, чем были сотворены быть, но из-за того, что называется «грехопадением» мы стали отчуждены в нашем разуме, и мы проживали ложь врага, плевелы, человеческое существование, думая, что мы ждём, что Бог однажды явится и изменит нас, из чего-то грешного и низкого превратит нас во что-то славное. То, чего мы ждали всю нашу жизнь, находится рядом, стоит только протянуть руку. Вот приблизилось Царство Небесное. Оно всегда было близко.

Это земное человеческое мышление названо в писании «антихристом» и «человеком греха». Сколько христиан вы знаете, которые ожидают, когда этот человек греха откроется и начнёт править на земле? Но это невозможно! Не будет никакого другого правителя, известного как антихрист, который явится. Если вы понимаете пророчество Даниила, никакое другое царство мира, кроме Царства Божьего, не может наполнить эту землю. Антихрист существует лишь в голове омрачённого ума и разумения. Антихрист – это тот образ самого себя, который был посажен на «этом поле», в этом храме Божьем (которым вы являетесь), выдавая себя за Бога, не покоряясь писанию и праведности Божьей.

Что Павел говорит об антихристе? В 2Фес. 2:8 он говорит: «И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит сиянием пришествия Своего».

Когда Христос явится в вас, этот антихрист будет уничтожен дыханием Его уст и сиянием Его появления. В тот момент, как Бог, силой Своего Духа, начинает появляться в этом храме, сияние Его пришествия (появления) начинает разрушать ваши убеждения и представления о том, что вы есть падшее человеческое существо. Когда свет Божий начинает проникать во тьму нашего понимания, мы начинаем переживать на опыте, как Его жизнь восходит в нас, и то, что когда-то было чудом для нас, становится таким естественным. Так легко жить святой, посвящённой жизнью, служа человечеству, когда Божья жизнь активируется внутри нашего сознания.

Мы приняли ложь, всю нашу жизнь полагая, что мы являемся чем-то меньшим, чем то, что есть Бог. Как можем мы быть чем-то меньшим, чем Бог, если Он насадил Свою собственную жизнь в этот земной сосуд? Всю свою жизнь мы верили, что мы человеческие существа и рождены с порочной природой, и проданы греху, когда истинным является совершенно противоположное.

Как может то, что насадил Бог, быть порочным, тленным? Мы были созданы по Его образу, с Его умом и творческой способностью, так что, как мы воспринимаем что-то, тем оно для нас и становятся. (Как человек мыслит, то он и есть). Мы неверно воспринимали себя всю нашу жизнь, но теперь это должно измениться.

Бог приносит нам свет и откровение через Своё Слово и посредством Своего Духа. Апостол Павел говорит, как мы стенаем, желая облечься в наше небесное тело на небесах. Нынешнее восприятие нашего тела должно исчезнуть, потому что это тело – славное тело. Мы всегда думали, что нам придётся умереть, чтобы обрести его. Однако, если тот плотский человек, которым мы себя воспринимаем, растворится в нашем сознании, мы станем проявленными сынами, о которых стенает всё творение.

Кто сказал вам, что вы грешник? Павел говорил Ефесянам: «Мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его» Еф. 5:30.

Вы кость от кости Его и плоть от плоти Его. Как ваше тело может быть грешным? Только если вы так его воспринимаете. Бог никогда не говорил вам, что вы грешник. Человек сказал вам это. Бог никогда вам этого не говорил! Две тысячи лет назад мир был осуждён на Голгофе. Лишь ничтожное число христиан понимают сегодня Голгофу. Писание вам всё о ней говорит. «Се Агнец Божий, который берёт на Себя грех мира». Настоящий грех – это ваша ошибочная личность, которая в действительности и заставляет вас верить её лжи. Ваша ошибочная личность воспринимает себя как что-то иное, чем то, что есть Бог.

Писание говорит нам, что все беззакония наши были возложены на Него. Писание говорит нам, что Иисус понёс наказание за всякий акт неповиновения и за всякий проступок. Тогда почему мы боимся, что однажды мы всё равно будем осуждены за наш грех? Мы считаем, что крест Христов не оказал никакого действия, когда вводим себя в вину и осуждение, потому что Иисус говорит, крест говорит, Бог в Сыне говорит: «Не виновен!» Понимаете, не ваша вина, что вы неправильно воспринимали себя всю вашу жизнь, вас так научили. И то, во что вы верите, и будет вашим практическим опытом. Раз мы знаем истину, мы можем покаяться (изменить наше убеждение о том, кто мы), и тогда мы начнём воспринимать себя тем, что мы есть, как сыновей или дочерей Божьих.

От избытка сердца говорят уста; и всё сотворено словом, и, так как вы образ Его, ваши слова – самая могущественная вещь во вселенной. И потому, если вы воспринимаете себя определённым образом, а потом ещё и говорите так, это делает ваше неправильное восприятие себя ещё более твёрдым, потому что то, во что вы верите в сердце вашем и исповедуете устами, и будет тем, что вы переживаете на опыте в вашей повседневной жизни. Не может быть по-другому. Это не значит, что это истина, это значит, что вы приняли ложь, которая говорит: «Вы не то же самое, что Бог». Есть только одна жизнь во вселенной, только одна жизнь, и это жизнь Божья. И эта жизнь «вездесущая», что значит, что нет такого места, где не существовал бы Бог. Вот что означает «вездесущий». Если есть хоть одно место во вселенной, где нет Бога, тогда Он не вездесущий. Однако религиозный человек будет стоять за кафедрой и говорить грешнику, что Бог не имеет части в нём, что он отчуждён и отделён от Бога, и Бога уж точно в нём нет. Если это так, то Бог не вездесущий.

Мы ограничиваем Бога нашим восприятием. Свет Божий, Дух Божий, свеча Господа есть во всяком человеке. И «человек» – это значит «человечество», слово «человек» в Библии означает всё человечество. И поэтому Он был истинным светом, просвещающим всякого человека, приходящего в мир.

Когда вы осознаете, что вы Бог на этой земле, и что Бог послал вас сюда не просто так, а для того, чтобы передать Его жизнь всему творению, вы перестанете ждать, когда что-то произойдёт. У нас есть целое поколение людей, ожидающих откровения Божьих сынов. Однако, если мы начнём воспринимать себя тем, что мы есть на самом деле, а не так, как мы думали о себе, мы увидим величайшее проявление Бога когда-либо известное человеку.

Это не упадёт с неба. Это не придёт посредством того, что Бог будет проводить вас через немощи и болезни, скорби и искушения, хотя это всё там, мы, возможно, всегда будем испытывать скорби и искушения, но, когда мы начнём воспринимать себя такими, какими Бог создал нас быть, наш практический опыт изменится радикально.

«Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек. Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал» 1Петра 1:23-24.

«Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу» Рим. 7:18.

Павел говорил не о теле здесь, он говорил об этом уме, который чужд и враждебен Богу. Я знаю, что в моём естественном человеческом понимании, в сущности, которая отделена и отчуждена от Бога, в этом образе меня нет ничего доброго. Есть только это знание добра и зла, которое никак не даёт вырваться из этого порочного круга выбора добра над злом. Оно всё время держит меня отчуждённым и отделённым от того, кем я в действительности являюсь.

Мы должны перестать принимать послание христианства о том, что мы рождены грешниками и отделены от Бога. Мы должны научиться слушать, что Бог говорит в наше сердце обо всём этом. Не принимайте слова человеческие сверх или против того, что говорит Бог в ваше сердце. Если то, что я сегодня говорю, не понятно для вас, не несёт свидетельства для вас, вам следует отложить это. Но если свидетельствует, если вы понимаете, о чём я говорю, не позвольте ни одному человеку лишить вас этого, потому что многие придут и скажут: «Это учение Нью Эйдж. Это всё та же старая история о том, как человек пытается стать Богом». Они много приведут причин, почему вам лучше не слушать этого послания, и скажут вам, что вас вводят в заблуждение, что Павел предупреждал об этом, когда сказал, что «в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским». Именно это и происходит сегодня в церкви. Мы уже введены в заблуждение. Мы уже обмануты всеми этими доктринами о том, что мы отделены от Бога, что мы грешники, что мы находимся в осуждении, и всё это были ложные, обольстительные духи, которые вторглись в первоначальную церковь, после того как апостолы ушли со сцены. Кто-то начал учить людей, что мы отделены от Бога. Как же тогда Павел и Пётр, и все эти люди делали то, что они делали? Иисус был с ними и учил их тому, что относится к царству. Он учил их, что они едины с Богом, и, если они поверят, ничего не будет невозможного для них.

Он учил их тому, что они не являются людьми человеческого порядка. Что, вы думаете, имел в виду Иисус, когда сказал: «Никого не называйте отцом себе»? Если я называю земного человека «отцом», это означает, что я соотношу своё происхождение с тем, кто естественным образом дал мне жизнь. Иисус сказал: «Никогда не называйте земного человека отцом». У вас один Отец, Творец всего, который создал вас; вот кто ваш Отец. Вы, в той несотворённой, неразрушимой жизни Бога существовали ещё до того, как стали физическим существом. Вот почему мы признаём, что Бог – наш Отец! Вы знаете, писание называет Его «Отцом духов». Понимаете, Бог не имеет никакого отношения к вашему человеческому существованию, что касается того, как вы воспринимаете себя вашим естественным умом и разумением. Бог не имеет к этому никакого отношения. Бог имеет на этой земле лишь одно - то, что Он выращивает, что Он поливает, за чем Он ухаживает – это Его семя в этой земле (в этом храме тела). И Он расшевеливает нас, Он возрождает нас, Он открывает наши глаза, чтобы мы увидели, что две тысячи лет мы принимали ложь, что мы не то, чем является Он. И, благодарение Богу, сегодня завесы снимаются.

 

Нетленное Семя

Глава 2

 

Нас научили стольким вещам, которые мы приняли как истину, но которые препятствуют осознанию нашей истинной природы и сущности. Снова хочу сказать, что всякое семя производит по роду своему. То, что производит семя, не может быть чем-то иным, чем то, что представляет собой это семя. Другими словами, снова пользуясь иллюстрацией с арбузом, можно сказать, что арбуз – это трёхсоставное существо. Это семя, арбузная мякоть и корка, но это всё одно. Семя – это арбуз, мякоть – арбуз, и корка – арбуз. Семя Божье в нас не воспроизводит ничего кроме нетленного существа. Оно не производит падшую душу и тленное тело. Мы поверили тому, чему нас учили многие годы, что мы тленные. Вот почему апостол Павел сказал нам: «Это тленное должно облечься в нетление». Это происходит через откровение и изменение восприятия себя как тленных существ на восприятие себя как нетленных существ.

Ментальность восприятия себя как тленного существа – это и есть «семя змея», потому что змей посеял ту мысль или то семя на Божьем поле, что заставило нас поверить, что мы не то, чем Бог создал нас быть. Затенённый, отчуждённый, плотский ум – это «плевелы». И Бог сказал: «Пусть они растут вместе до жатвы, и тогда плевелы будут вырваны и сожжены». И знаете что, время жатвы настало. И эти плевелы, наше человеческое сознание уже сейчас (если ещё нет, то уже очень скоро будут) в огне, который поглотит в нашем сознании всё, что не соответствует Богу. Семя нашей истинной природы не сгорит, потому что это семя – нетленное и неразрушимое семя.

Хочу снова обратиться к первой главе послания к Колоссянам. В двадцать первом стихе мы читаем: «И вас, бывших некогда отчужденными и врагами в вашем разуме, по расположению к злым делам, ныне примирил». Думаю, что не будет лишним ещё раз обратить внимание на то, что в действительности вы никогда не были отчуждены от Бога. Вас научили, что это так, вы поверили, что это так, что дало вам неверное восприятие самих себя, так что это стало вашим практическим опытом. Понимаете, это и есть семя змея, сознание, которое заставляет вас чувствовать, что вы отделены и отчуждены от Бога, но это происходит только в вашем разуме. Это покрывало, которое было накинуто на все народы, чтобы отделить их от реальности Христа в них. «И вас, бывших некогда отчужденными и врагами в вашем разуме, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою». Голгофа говорит не о том, что вы грешник, отделённый от Бога. Голгофа говорит, что больше не существует кого-либо отделённого или отчуждённого от Бога. Голгофа говорит, что есть только один человек во вселенной. Есть только одна жизнь во вселенной, и это Божья жизнь. Нет больше никакой другой жизни! Вы восприняли другую жизнь, но нет никакой другой жизни. Павел говорит: «…Тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его…» Я верю, что, когда Павел говорил это, он имел реальность того, о чём говорил. Но, подобно Еве в саду, а она была прообразом церкви, а церковь – олицетворение Евы, образ невесты Христовой; и как Ева была обманута в саду, так и церковь Христова была снова обманута, после того как апостолы ушли со сцены, а на самом деле даже до того, так как мы видим, Павел говорит, что все в Азии отвернулись от него. Так вот, как Ева была обманута в начале, так и церковь, Новозаветная церковь, была однажды обманута змеем, посредством той же самой лжи. И они стали помрачены в разуме. Вот почему Павел говорит Ефесянам в первой главе: «Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их». Здесь мы снова видим, что это было только в разуме.

Если мы ходим в естественном уме, думая, что мы существуем отдельно от Бога и являемся чем-то меньшим, чем сын Божий, то мы не разумеем величия Голгофской победы. И тогда мы отчуждены от жизни и природы Божьей в нас. Именно поэтому Павел сказал: «Пусть в вас будет тот же ум, что и во Христе Иисусе» Фил. 2:5 (пер. с англ.). А также он сказал: «А у нас ум Христов». Как же нам иметь тот же ум? Надо практиковаться. Надо учиться отличать то, что от Бога, от того, что от естественного ума. Я верю, что это единственная война, на самом деле, в этот день и в этом веке, о которой нам надо беспокоиться. И это та самая война, о которой говорит Павел: «Оружия воинствования нашего не плотские». Они не соответствуют человеческим рассуждениям. Но «оружия воинствования нашего… сильные Богом на разрушение твердынь», а твердыни – это не бесы в воздухе. Понимаете, многие из нас воевали с бесами в воздухе, но он сказал: «…разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия». Итак, как начать ходить в этом уме Христа? Надо начать ниспровергать всякую мысль, пытающуюся проникнуть в ваш разум, которая противоречит истине и слову живого Бога. Понимаете, Голгофский крест говорит: «Не существует больше такой вещи, как плотское человеческое существо». Голгофский крест говорит: «Не существует больше такой вещи, как плотский ум». Однако из-за нашего восприятия мы видим плотскую природу, грех и смерть, и всё остальное. Мы видим всё это вокруг нас.

Что ж, это ложь. Истина же в том, что моё ветхое существо, моя ветхая плотская природа, всё, чем, как я верил, я был в естественном, было распято на Голгофском кресте. Понимаете, нет больше такой отдельной личности по имени Гари Сиглер. Гари Сиглер – это проявление Бога на земле, не как индивидуум, но как клеточка в Теле Христовом. Мы члены друг другу.

Знаете, наиболее потрясающая вещь, как я думаю, в наши дни – это наука и технологии. И одна из многих вещей, о которых мы узнали, благодаря им – это клонирование. И если вы знаете хоть что-то о клонировании, то вам известно, что можно взять одну клеточку, всего лишь одну малюсенькую клеточку из вашего тела, и эта одна клеточка посредством клонирования воспроизведёт вас целиком. Только подумайте – одна единственная клетка вашего существа путём клонирования воспроизведёт ещё одного человека! Что ж, Бог занимался клонированием многие столетия. Понимаете, не то чтобы мы – это один большой индивидуум, «Бог на земле». Нет, нет, нет, но мы клеточка. Мы член Его Тела. И коллективно мы составляем целое. Вот почему так важно, чтобы мы поддерживали связь друг с другом в общении, и делились друг с другом, и поклонялись, и свидетельствовали. Во вселенной существует только одна жизнь, всего одна; не существует двух. Если есть две, то значит, что Крест не сработал. И ещё раз повторю, я знаю, как трудно освоиться со всем тем, что я говорю, потому что вы скажете: «Но посмотрите на ситуацию! Посмотрите на это плотское состояние. Посмотрите на грех. Посмотрите на всё это». Однако живое и пребывающее Слово Божье говорит, что старое было распято на Голгофском кресте. Откровение говорит о звере, который имел смертельную рану, и всё же он жив. Он был воскрешён. «Зверь» в писании относится к человеческой природе, к человечности, к плотскому человеческому существу. На кресте этот зверь был убит. Он был ранен насмерть. И всё же он живёт из-за нашего восприятия. Мы поддерживаем жизнь в этом образе нас самих посредством наших мыслей, посредством того, что мы говорим и как мыслим. И на самом деле не так уж и трудно полностью поменять мышление. А это именно то, что означает слово «покаяться» - а именно «изменить мышление». Покайтесь, перемените ваши мысли, ибо приблизилось Царствие Небесное. Не странно ли, что Иисус, стоя перед Фарисеями ещё до того, как Он умер, до того, как воскрес, и глядя им в лицо, сказал: «Царство Небесное внутрь вас есть». Из-за неправильных представлений, мы так и не научились применять то, что, мы знаем, является истиной, потому что мы склонны верить тому, что мы испытываем, в соответствии с плотским умом.

Иисус сказал Никодиму: «Истинно говорю тебе, если кто не родится заново, не может увидеть Царствия Божия». Пётр сказал: «Родившиеся заново, не от тленного семени, но от нетленного, словом Божиим, живым и пребывающим вечно» 1Петра 1:23 (пер. с англ.).

Ни один человек не увидит Царства без этого нового рождения. Так что же такое это новое рождение? Это новое рождение – ваше пробуждение, ваше возрождение, та искра жизни, которую вы получаете, когда впервые переживаете действительность, Бога в вас.

 

Не Знать Никого По Плоти

После Голгофы сказано: «Потому отныне мы никого не знаем по плоти» 2Кор. 5:16. Мы не должны знать ни одного человека в соответствии с нашим человеческим пониманием и восприятием. Даже Иисуса! «Если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем». Мы когда-то знали Иисуса по плоти, в соответствии с человеческим плотским пониманием как человека из Галилеи, но сегодня мы не должны знать Его по плоти. Почти весь христианский мир всё ещё видит Иисуса по плоти, и они до сих пор поклоняются Ему по плоти. На Рождество они кладут Его в ясли, а на Пасху – возносят Его на крест и воскрешают Его, а на следующий год снова кладут в ясли. Мы поклоняемся Ему скорее по плоти, нежели по духу, потому что, когда вы начнёте видеть Господа, как Он есть сегодня, вы станете подобными Ему, потому что увидеть Его, как Он есть – значит стать подобным Ему. Он голова, мы тело. Тело Христа не менее божественно, чем голова. Он пришёл, чтобы дать нам пример, или показать нам, что мы можем быть как Он. На самом деле, именно это и говорит писание: «Как Он, так и мы в этом мире» 1Ин. 4:17 (пер. с англ.). Он болеет? Он терпит неудачу в чём-то? Понимаете, столько философии и человеческого рассуждения распространилось среди нас, что мы приняли ложь, потому что истину кажется невозможно усвоить. Нас научили, некоторых из нас, что болезнь – это благословение от Бога, чтобы научить нас чему-то. Но вот что я вам скажу, семя нетленное. Плод нетленный. Нетленное семя внутри меня не может произвести тело, которое тленно. Но снова, так как мы являемся проявлением Бога на земле, и мы как Он, мы станем тем, чем мы воспринимаем себя в нашем мышлении. Если вы верите, что Иисус возлагает на вас рак, или другую какую-то болезнь, чтобы научить вас чему-то, если вы действительно в это верите, вы не будете пытаться избавиться от него. Понимаете, это как учение об аде, в которое большинство из нас когда-то верили, об этом месте «вечного мучения». Однако мы верим в это интеллектуально, но мы никогда по-настоящему не верили в него, потому что, если бы мы действительно верили, и это бы действительно захватило нас, то мы не смогли бы успокоиться, зная, что, возможно, кто-то из нашей семьи умер без Христа.

Если человек не родится снова – это момент, когда искра Его жизни вспыхивает в вас через возрождение, как бы вы ни получили это. Некоторые выходят к алтарю, я лично опустился на колени у себя в ванной однажды, когда был один, и попросил Иисуса стать реальным для меня. Я попросил Его, если это возможно, прийти в мою жизнь и изменить меня. Не имеет значения, как вы это переживаете. Некоторые переживают это где-нибудь в лесу. Некоторые пережили это от отчаяния. Самое важное то, что вы имели это переживание оживотворения, этого возрождения Духом и стали человеком нового творения. Всё старое прошло. Но понимаете, мы так привыкли смотреть на наше состояние. Мы верим писанию, но наш практический опыт кажется нам более реальным, чем то, что сказал Бог. Поэтому мы живём в этом затемнённом состоянии; мы живём в том состоянии, в котором Павел говорил нам не жить - “по суетности ума». Он сказал: «Не будьте как прочие язычники, отчуждённые и отделённые от Бога в разуме вашем и омрачённом разумении». В Евангелии от Иоанна 1:12-13 говорится: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились». Как только Дух Божий возрождает ваш дух, если бы вы не погрузились в религиозные учения, вы бы научились следовать помазанию внутри вас. Вы бы с этого самого момента вашей жизни учились бы доверять помазанию Духа в вас, который учит вас всему; этот Дух никогда не обманул бы вас.

Если бы вас научили этому, и вы бы остались вне религиозных учений, то очень быстро вы начали бы по крайней мере до определённой степени проявляться как сын Божий на земле. Именно наши религиозные учения держат нас в рабстве плотского состояния. Не знаю, как вам, а мне никогда никто не говорил, что Иисус не заставляет меня отвечать за мои грехи. На самом деле, мне говорили совершенно противоположное. Один проповедник сказал мне: «Гари, ты не идёшь сам на крест, но дальше тебе лучше бы идти самому». Другими словами, спасён благодатью, но потом нужно трудиться и быть послушным, и делать всё, что положено, иначе в конечном итоге можно погибнуть. Но понимаете, если бы нас c самого начала научили истине об этом человеке нового творения, который возродился к жизни внутри нас, и нас бы научили поступать только так, как сердце наше побуждает нас поступать, когда мы пребываем в любви и общении с Богом, мы не погрузились бы во все эти религиозные практики. Однако, нас учат Ветхозаветному закону вместо благодати.

Нас учат так: «Да, Гари, ты родился свыше, но посмотри, что ты делаешь. И разве ты не знаешь, что писание говорит, что твоё сердце крайне испорчено?» Я понимаю, что это то, что говорит Ветхий Завет, но однажды до меня дошло, что это является ложью для меня, потому что Новый Завет – это «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять» Иез. 36:26-27. Где в этом утверждении писания вы видите участие человека? Где здесь наш выбор?

 

Проблема Греха Решена

Нас не научили тому, что проблема греха была полностью решена на кресте. Нас не научили не смотреть на грех, а смотреть на евангелие. Нас не научили, что Бог не возлагает на нас ответственности за грех. Одно из моих любимых мест писания – «Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их» 2Кор. 5:19. Почему? Он видит в вас Христа, а не Адама. Христос – это то нерушимое семя Бога, которым вы являетесь. Я так люблю эту песню, в которой есть такие слова: «Я больше не в Адаме, и Адама больше нет во мне». Люблю её, потому что это истина. Пока вы воспринимаете себя «как в Адаме» и грешником, который неугоден Богу, и пока вы фокусируетесь на ваших недостатках и поражениях, вы всегда будете оставаться в рабстве этого образа самих себя. О Боже, как же нам нужно, чтобы наши глаза открылись к истине нашего существа. Было бы хорошо молиться молитвой из послания к Ефесянам: «Просвети очи сердца (разумения), чтобы мы познали надежду призвания нашего!» Как мы можем быть в поражении? Говорю вам, все те из нас, кто слаб и болен, находятся в таком состоянии, потому что они не рассуждают о теле Его, потому что невозможно, чтобы тело Его было больным. Невозможно, чтобы тело Его было несовершенным. Невозможно, чтобы это нетленное семя произвело что-то, что хоть немного, хоть слегка тленно. Нас соблазнили, как Еву в саду, и мы поверили лжи вместо истины. Еф. 5:8 «Вы были некогда тьма, а теперь – свет в Господе: ходите, как чада света» (пер. с англ.).

 

Следуя За Христом Внутри

Мне просто необходимо покрыть это местом из писания, потому что я знаю, что слишком многие скажут, к своему вреду, что то, что здесь проповедуется – это Нью Эйдж. Я с нетерпением жду того дня, когда мы сможем говорить слова Божьи, не сопровождая его текстами из писания. (Не потому что в этом есть что-то плохое.) Как, вы думаете, Павел убеждал своих последователей? У него не было Нового Завета, к которому можно обратиться. И именно потому они и убили Иисуса, потому что Он в буквальном смысле пошёл против их письменного слова. На самом деле, Он пытался скорректировать некоторые их представления о Боге, когда сказал: «Я знаю, что написано в ваших писаниях. Я знаю, что написано «глаз за глаз» и «зуб за зуб». Но я говорю вам, любите врагов своих». По сути Он говорил им следующее: «Вы неправильно уловили суть написанного. Мой Отец не такой». И у нас та же ситуация сегодня. Нам приходится говорить людям: «Послушайте, я знаю, что написано в ваших Библиях». Но понимаете, вот почему так важно, чтобы каждый познакомился со Христом внутри, потому что это помазание внутри не может лгать вам.

Ин. 14:26 «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам».

Ин 16:13 «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам».

Знаете, почему большинство христиан не знают сегодня всего? Они бегут к людям за инструкциями, вместо того, чтобы следовать за Христом внутри. Они прибегают к плоти, чтобы получить свои ответы. Это так и есть. Однажды в моей жизни настал день, когда я перестал искать истину у человека. И я много времени провёл, ища ответов лишь у Бога. Потребовалось немало времени, пока я научился доверять своему помазанию. И довольно много времени ушло на то, чтобы я убедился, что то, что я слышу и вижу, был Бог, потому что это шло вразрез со всем, во что я верил и чему был научен. Я знал, что я неудачник. Я знал, что я одержим похотью и всеми грехами плоти, и я хотел Бога; но всё же, когда я начал слышать Бога, мне пришлось задаваться вопросом, был ли это Бог или нет, потому что это шло вразрез со всем, чему меня учили.

 

Кто в Теле Христа?

Ефесянам 1:10 «чтобы в устроении полноты времен Он мог соединить всё в одно во Христе, и то, что на небе, и то, что на земле, соединить в Нём». (пер. с англ.)

И что же, мы всё ещё ожидаем этого? Вот что я вам скажу – это произошло на Голгофе. Ещё одна вещь, как мы неправильно рассуждаем о теле Христовом. Однажды я понял, что не только христиане, не только тот, кто прибежал к алтарю или сказал «Иисус, я принимаю Тебя», составляют тело Христа, потому что Голгофский крест включает в себя всё. Если вы ходите в человеческом теле, вы являетесь членом Тела Христова, только благодаря Голгофе. Павел сказал Ефесянам во второй главе: «Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками, что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире». В разуме иудея, язычник был неверующим, неспасённым, псом, «а теперь во Христе Иисусе вы, БЫВШИЕ НЕКОГДА далеко, стали близки Кровию Христовою, ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно». О ком он говорит? Об иудеях и о язычниках, о спасённых и погибающих! Скажу вам люди, когда вы начнёте правильно различать тело Христово, и не разделять, а именно различать (распознавать) Тело Христово, вы начнёте относиться ко всему человечеству соответственно тому, кем они являются на самом деле, и вы измените их вашим представлением о них. «Он разрушил стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух (из Иудеев и язычников, из спасённых и погибающих) создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста». Поэтому со всей убеждённостью и верой могу сказать вам: вы не Адам, а Адам – не вы! Посредством креста всему негативному во всей вселенной был положен конец, и посредством воскресения Иисуса Христа из мёртвых, начал существовать человек нового творения. Старого творения больше нет. Но оно всё ещё живёт в нашем представлении, потому что мы смотрим не духовными глазами, а глазами плоти. О, мы любим Бога, мы хотим Бога, но мы знаем, что по-человечески невозможно быть как Он. Но мы не человеческие существа, мы духовные существа. Да, благодарю Бога, покрывала были сняты с наших глаз, чтобы мы могли увидеть, что ничто не может испортить это нетленное семя Божье внутри нас. Ничто! Оно нетленно и неразрушимо. Ваше тело – храм Божий.

«Человек с двоящимися мыслями не твёрд во всех путях своих» Иак. 1:8. Что это за человек с двоящимися мыслями? «С двоящимися мыслями» - значит «с двойной душой». Пока вы имеете представление, верите, что вы отдельное от Бога существо, и у вас падшая душа, и эта душа пытается сделать всё, что в её силах, чтобы стать подобной Богу – вы имеете двоящиеся мысли. Это и есть человек, описанный в 7 главе послания к Римлянам, который имеет желание по Богу, и всё ещё видит в своих плотских членах, как этот греховный закон тянет его вниз в закон греха и смерти. Это восприятие, которое должно измениться. Со времени Голгофы не родился ни один грешник. Мы продлеваем греху жизнь лишь посредством наших представлений. Нам необходимо откровение от Бога.

Никогда не забуду тот день, когда я пробудился 11 июля 1982 года. Я пробудился новым человеком после многих лет борьбы, и я начал понимать кое-что из этого. 1Ин. 2:8: «Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит. Кто говорит, что он во свете, но ненавидит брата своего, тот ещё во тьме». Я знаю, что религиозный ум интерпретирует это слово так: «Нельзя плохо относиться к другому верующему». Так вот что я вам скажу: Бог – Отец всех нас, и мы все соединены в духе друг с другом. Тьма прошла, и истинный свет теперь светит. Знаете, что сказал Иисус Своим ученикам две тысячи лет назад: «Вы свет мира». И некоторые из них уловили, что Он сказал.  Писание говорит нам, что Бог есть свет. Поэтому на самом деле Он говорил Своим ученикам: «Вы – Бог на земле». Однако, есть ли сегодня люди, которые могут смело сказать: «Мы – свет этого мира»? Ну несколько есть. Мы входим сейчас в это откровение, что мы есть Христос на земле.

Именно только через это осознание всё творение будет восстановлено и возвращено обратно в Бога, потому что, по мере того, как эти покрывала будут постепенно сниматься с наших глаз коллективно, мы изменим весь мир.

1 Кор. 15:52: «Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся». Послушайте, люди; мёртвые – это не те люди, которые лежат в могилах. Иисус ясно учил, и писание ясно учит нас, что мёртвые – это те, кто не знает Бога в действительности. Но при последней трубе, и эта последняя труба может прийти за вами в любой момент, мёртвые воскреснут. Мы всегда смотрим на это как на коллективное переживание и ждём, что это однажды случится. Но эта последняя труба звучит для вас, когда вы слышите Слово нетления, и мёртвые воскреснут нетленными. «Ибо тленное сие должно облечься в нетление».

Наш необновлённый ум – настоящее препятствие для понимания этой истины. Это тленное, этот образ мышления, это сознание отделённости и отчуждённости от Бога, вот что мы понимаем как «смертность».

«Но тленное сие должно облечься в нетление, и смертное сие должно облечься в бессмертие». И мы не делаем этого через Адамов разум. Мы делаем это, слыша Слово, голос семи ангелов. Откр. 10:7 говорит: «Когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия». И что же есть тайна Божия, если не Бог, который явил Себя в плоти? Когда вы начнёте слышать звук этого седьмого ангела, вы начнёте воскресать в один момент, в мгновение ока, и вы совершенно изменитесь. И изменяется именно ваше представление. Вы вознеслись с Ним в духе, в небесах, где больше вы не будете править с земного уровня. Вы будете править с небесного уровня. Вы начнёте ходить практически как воссевший на небесах, и действующий из небесной реальности, а не из земной. Вы больше не будете видеть себя как смертное человеческое существо. Вы увидите себя как духовное существо. «Когда тленное сие облечётся в нетление, и смертное сие облечётся в бессмертие, тогда исполнится слово написанное: поглощена смерть победою». Смерть, такое представление, что вы что-то иное, чем то, чем Бог сотворил вас, будет поглощена, и смерти не будет больше. «Смерть! где твоё жало? Могила! Где твоя победа? Жало же смерти – грех, а сила греха – закон». Хотите держать людей в рабстве? Проповедуйте им закон. Проповедуйте им, что, если они не послушны, они не могут угодить Богу, и увидите, как приходят осуждение, вина и стыд.

Бог поднимает на земле сегодня народ по чину Мельхиседека. И мы все знаем, что Мельхиседек не имеет ни начала дней, ни конца жизни. Вот кто вы, когда имеете откровение о нетленном семени, которым вы являетесь. Вот почему вы не можете ни одного земного человека назвать вашим отцом. 2Тим. 1:9-10: «Он спас нас и призвал званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен, открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие». Но Бог проговорил это, чтобы открыть вам нетление, которым вы являетесь. Когда вы осознаёте, что вы духовное существо, вы не можете подвергнуться тлению! Но если вы верите, что можете, вы будете иметь это как практический опыт лишь до того момента, пока свет Божий не проникнет сквозь тьму ума и не осветит всё ваше существо. Тогда вы осознаете, что вы не являетесь смертным человеческим существом.

Нам надо взглянут на псалом 81. «Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд: доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым? Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость; избавляйте бедного и нищего; исторгайте его из руки нечестивых. Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются. Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы; но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей».

Почему мы умираем, как человеки? Потому что мы не знаем, кто мы есть. Слово «боги» здесь – это слово Элохим. И когда говорится, что Бог, Элохим, стоит в сонме богов и среди богов произнёс суд, используется то же слово «Элохим». Итак, Элохим стоит сонме богов и произносит суд среди Элохим. Когда же мы начнём избавлять бедных и нищих, ходящих во тьме? Мы не можем сделать этого, пока сами ходим с ними во тьме. То же самое слово Элохим используется в Быт. 1, когда говорится: «Сотворим человека по образу нашему». Мы находились в такой тьме! Не относитесь несерьёзно к тому, чтобы быть созвучными с Богом. Это ваше наследие. «Я сказал: вы – боги… но вы умрёте, как человеки, и падёте, как всякий из князей», потому что вы верите, что это будет так, потому что вы ходите во тьме. Две тысячи лет у нас есть писание, и, вместо того, чтобы учиться следовать за помазанием, которое в нас пребывает, мы бежали к плоти за наставлением, а они лишь держали нас во тьме и рабстве, чтобы мы были у них под контролем. Благодарю Бога, это заканчивается!

Ин. 10:33-36 «Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом. Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?  Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, — Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?».

Я думаю, эти слова писания настолько недвусмысленны, ясны и понятны, что они могут просто захватить нас и остановить этот ум, который всё время говорит противоположное тому, что, мы знаем, является истиной. Еф. 5:30 говорит: «Потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его». Мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Это верно? Если это верно, как это тело может быть больным? Как это тело может быть немощным? Я говорю сейчас самому себе так же, как и всем остальным. Понимаете, пора уже пробудится ото сна.

«Восстань и свети, ибо пришёл свет твой. И слава Господня взошла над тобой». Народы придут к восходящему Богу внутри вас, внутри Его народа в эти дни. Нам больше не приходится идти и достигать их, они приходят к нам. Когда у вас будет живое, пребывающее Слово Божье, которое изменит жизнь людей, они побегут к вам, и вам не нужно будет собирать их вокруг себя. Вы будете просто учить их тому, что они имеют внутри себя. Думаю, возможно, христианам надо пройти обучение пару-тройку недель, чтобы получить ясное понимание об этом нетленном семени, ясное понимание, что у них есть помазание, и им нет нужды, чтобы какой-то другой человек когда-либо контролировал, что они делают.

Когда мы собираемся вместе и общаемся, у нас есть учитель внутри. У нас есть помазание внутри, и, когда мы соберёмся вместе, будет такое истечение Его жизни! Любой, кто войдёт в нашу среду, будет исцелён. Любой, кто войдёт в нашу среду в омрачённом состоянии ума, примет свет Божий. Разве вы не знаете, что тела ваши – члены тела Христова? Разве не знаете? Что ж, я знал это много лет, но сегодня я начинаю по-настоящему понимать, учась отвергать всё, что тычет пальцем и говорит: «Посмотри на себя! Как ты можешь говорить, что твоё тело не может быть больным! Посмотри на себя!» Я могу посмеяться. Я просто вспоминаю Авраама. Как только обвинители входят в мой разум, я просто вспоминаю Авраама, который не помышлял, что его тело омертвело.  Но он помышлял о том, что верен Обещавший. Понимаете, если мы будем смотреть на плоть, чтобы увидеть результат, я не верю, что это когда-нибудь вообще произойдёт. Мы не возлагаем надежду на плоть.

Нам не понять этого нашим человеческим разумением. Но мы члены Христа. Это значит, что, когда ты касаешься кого-то, Христос касается их. Еф. 1:22 говорит: «И все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою церкви (главенство, которое осуществляется через церковь), которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем (ибо в этом теле живёт полная мера Того, Кто делает всё полным, и Кто наполняет Собой всё)». Это истина! Однако, мы поверили лжи, так же легко, как той лжи змея.

Думаю, религия написала не совсем ясный портрет Иисуса. Мы носимся с сумасшедшей идеей о том, что Он был таким совершенным, что Ему невозможно было грешить. Я так не считаю. Иначе Он не мог быть искушён во всём. Кое-кто сказал: «Что ж, если ты тот, кем ты себя объявляешь, давай поглядим, как ты проходишь сквозь стены и как воскрешаешь мёртвых». И что сказал на это Иисус? «Если Ты Сын Божий, прикажи этим камням превратиться в хлеб». И если бы Он это сделал, то лишь дал бы маху. Он был искушён во всём. И единственная причина, почему он не потерпел поражения – потому что у Него было ясное, отчётливое понимание, что Он Сын Божий. И когда у нас с вами будет ясное, отчётливое понимание, что мы являемся тем, что говорит о нас Слово, тогда мы не только будем как Он, мы будем действовать, исходя из практического опыта, как те, кто является Христом на земле. В этом теле живёт полная мера Того, Кто делает всё полным. Это Слово Божье – «Наполняющий всё, везде Собой».

Павел, должно быть, был одинок в своё время, имея такое откровение. И он мог встать перед собранием людей и сказать: «Разве вы не знаете, что вы имеете полноту в Нём? Вам больше ничего не нужно. Вам не нужно ничего в себе менять. Вы полноценны! в Нём, вы есть полнота! Вам только нужно покаяться, то есть изменить ваше представление о том, кто вы есть, потому что того, что вы думаете о себе, не существует в действительности».

Знаете, Христианские Сайентисты много лет подвергались насмешкам, потому что они говорили: «Греха нет. Немощи нет. Болезней нет». Но вот что я вам скажу: надо поверить в это, надо получить разумение об этом. В этом и есть суть Голгофы! Мой «ветхий человек», эта старая концепция, представление о себе, что я человеческое существо, отчуждённое, отделённое от Бога, грешное, живущее жизнью греха, вся эта белиберда пошла на крест. Бог стал человеком. И Он взял этого человека, олицетворяющего собой все ложные представления, и предал этого человека смерти. И для того Он и пришёл. «Когда Я буду вознесен, то всех людей привлеку к Себе». Теперь, ещё одна вещь об Иисусе, Он использовал слово «я», но никогда ничего не ставил в заслугу Своему человеческому существованию. Другими словами, Он говорил: «Сам по себе – Я не могу делать ничего». Теперь остановитесь и подумайте об этом. Человек, совершенный человек, не имеющий греха, зачатый Святым Духом, рождённый от девы, этот человек говорит: «Сам я ничего не могу делать». Как же мы тогда думаем, что мы можем? Понимаете, религия будит учить нас стараться. Но с таким же успехом можно попытаться научить собаку быть человеком.

Бог, прямо сегодня, наполняет всё и везде Собой. О, если бы мы только могли это увидеть! Благодаря Голгофе ГРЕХА БОЛЬШЕ НЕТ! Бог не вменяет человеку его греха, потому что понимает, что он живёт в неверно осознаваемой личности самого себя, которая даже не является настоящей. Его представление о себе самом, его восприятие самого себя – это именно то, что он получил от Адама. И как только вы пробудились, как только вы возродились, этого ветхого человека больше нет. Его никогда не было, но осознавать это вы начинаете через возрождение.

Кол. 3:10 «Облекшись в нового человека, который обновляется в познании». Вы знаете, что Иисус сказал: «Гибнет народ Мой от недостатка ведения». Он говорит о причине, почему гибнет народ – потому что они отвергли познание. Вы можете слышать живое Слово Божье из уст Его рабов сегодня и отвергать это Слово, и будете гибнуть от недостатка ведения, не потому что вы не слышали его, а потому что отвергли его. Нам необходимо обновляться в познании, по образу Создавшего его. О, как здорово! Мы «облеклись в нового человека, который обновляется в познании, по образу Создавшего его». Вот познание, в которое мы должны облечься. Именно в нетление должны мы облечься. Именно в бессмертие должны мы облечься. Обновлённое познание создано по образу Божьему, и мы никогда не были лишены этого стояния с Богом, мы лишь были отчуждены и отделены в нашем разуме. И поэтому Павел говорит: «Вы должны обновиться в духе ума вашего», потому что, пока ваш ум не обновлён, вы всегда будете думать, что вы что-то иное, чем то, что есть Бог. И когда ваш ум начинает обновляться, вам становится так легко верить в то, что Бог говорит о вас. Когда помазание внутри вас начнёт действовать, и вы начнёте слышать и следовать тому, что в вашем сердце, вы освободитесь от всякого контроля. Знаете, люди, которые действительно свободны сегодня – это те, которые перенесли испытание церковью, потому что для них (для церкви) свобода – это бунт. Однако свободный человек, духовный свободный человек – это тот, кто не является рабом никому, который не контролируется никем, который не обращается к плоти за ответами; но он знает, что помазание, которое в нём пребывает, научит его всему и напомнит обо всём. Мы понятия не имеем о том, что мы забыли.

Мы не Эллины и не Иудеи, не обрезанные и не необрезанные, не рабы и не свободные, но всё и во всём Христос, не когда-то однажды Христос станет всё во всем, но прямо сегодня мы облеклись в этого нового человека, созданного по образу Того, кто осознает, что нет ни Иудея, ни Эллина, нет ни грешника, ни спасённого, нет ни мужчины, ни женщины, ни раба, ни свободного, но лишь Христос – всё во всём.

У нас есть привилегия идти к людям и говорить им жизнь вместо смерти, свободу вместо рабства, надежду вместо отчаяния, потому что мы видим Христа во всяком человеке. Наши представления меняются, и мы больше не видим мужчину или женщину, раба или свободного, грешника или святого; мы видим, что всё во всём Христос.

 

Нетленное Семя

Глава 3

 

Представление нашего внешнего человека исчезает, по мере того как мы осознаём истину нашего существа. Откровение искупления заставляет нас понять, что представление о нашем ветхом человеке (плотская природа), которое у нас было, распято на Голгофе, и наш внутренний человек (наш духовный человек) обновляется день ото дня. Мы познали, что имеем нетленное семя внутри себя, но я не думаю, что мы полностью осознали, что мы и есть это самое семя. Это не то, что у нас есть; это то, чем мы являемся.

Я бы снова хотел задать вопрос: кто сказал вам, что вы грешник? Могу гарантировать, что вы никогда не слышали, как Бог говорит вам в ваш дух, что вы грешник. Мы получили и приняли эту информацию, лишь потому что она исходила от наших религиозных наставников и руководителей. После креста никак невозможно, чтобы родился хотя бы один грешник.

Единственная гарантия, которую имеем, что мы ходим правильно и имеем правильное понимание духовного, в том, что мы должны уметь различать, что от Бога, а что нет. Иисус Христос удостоверяет посредством величия (масштаба) Голгофской победы, что нашей греховной природы в действительности не существует. Мы – новое творение во Христе и сыны Его на этой земле. Мы можем чувствовать себя грешниками и находиться под осуждением из-за того, что живём под законом греха и смерти, но это ложь. Она может казаться нам очень реальной, но только истина о нашей сущности освободит нас от закона греха и смерти.

Писание открывает нам, что евангелие – это тайна. В Откровении говорится: «Когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам» Откр. 10:7. Когда вы начинаете слышать голос седьмого ангела, тогда тайна Божья в вас начинает приходить в полноту. Эта тайна Божья исполняется, когда вы осознаёте, что суть этой тайны в том, что Бог явился во плоти, и не просто в каком-то человеке, а во всех людях. Эта тайна Божья завершится, когда всякий человек станет проявлением Бога во плоти. Когда я использую слово «человек», я использую его так, как это делает писание. «Человек» - значит «человечество». Когда всё человечество станет откровением, выражением Бога на земле, когда всё человечество начнёт ходить как Бог на земле, тогда тайна Божья совершится. Когда я говорю «ходить как Бог», я не имею в виду некое эгоистическое, высокомерное интеллектуальное знание. Я имею в виду, что мы будем ходить в любви. Бог есть любовь. Ходить в недовольстве, ожесточении, ненависти и раздоре – значит переживать эго в полном смысле слова. Ходить в любви – не означает не иметь различения. Это не значит, что мы не можем различать истину. Это не значит, что в Боге нет суровости. Всё, что делает Бог, Он делает, потому что любит нас. Его исправление приносит изменение в наше представление о себе и о других.

Кажется, будто всё в этом так называемом «физическом» мире, что мы видим, что временно, противится этому проявлению Бога во плоти. Понимаете, не имеет значения, насколько вы религиозны, не имеет значения, как сильно вы любите Бога, не имеет значения, как часто вы ходите в церковь, вы можете поститься, молиться, делать всё это, однако, есть что-то в этом плотском уме, что мешает вам даже на мгновение предположить, что вы и есть Бог на этой земле. Это та самая змеиная ложь, которая держит вас в состоянии восприятия себя чем-то иным, чем то, что есть Бог. Эта ложь была в начале, эта же ложь остаётся и по сей день. Понимаете, эта ложь в том, что вы нечто меньшее, чем то, что есть Бог, и поэтому вы чувствуете необходимость в изменении или добавлении чего-то к вам, что сделает вас более похожим на Бога. Действительность же такова, что вы подобны Богу, вы Его сын, и как Его сын вы не можете быть чем-то меньшим, разве только в вашем неверном восприятии себя как отдельного индивидуума. Именно это известно как «эго» или «собственное я».

Личное ощущение эго является причиной всего негатива в нашей жизни. Писание говорит нам, что Иисус был «первородным среди многих братьев». Рим. 8:29. Мы являемся сыном Божьим в той же мере, как и Иисус. У нас та же жизнь, та же природа, те же способности, какие есть у Иисуса. Каков Он, таковы и мы в этом мире.

Так кто сказал вам, что вы грешник? В 1 Коринфянам 15:45 говорится: «Итак написано, первый человек Адам сделался душою живущею» (пер. с англ.). Человек «сделался» душой живущей – это очень важный момент. Он не был сотворён живущей душой, он «стал» живущей душой. Слово «сделался» - это то же самое слово, что и «стал», у Стронга 1096. Человек был сотворён по образу Божьему, но стал душой живущей.

«А последний Адам (Христос) сделался животворящим (или дающим жизнь) духом» (пер. с англ.). Мы все знаем, если есть первый человек, то может быть и второй, и третий, и четвёртый человек, и бессчётное количество людей, начиная с первого. Но после последнего человека не может быть больше ни одного. Видите ли, после Христа не может родиться больше ни одного грешника. Он заключил первого человека в смерть и поднял всё творение в воскресение.

Понимаете, Иисус Христос был последним Адамом. После Христа Адамов больше нет. На земле рождаются теперь только воплощения Бога. Я знаю, что мы никогда о себе так не думали. На самом деле, в этом вся и проблема. Но тем не менее, вы и я являемся воплощениями Бога на земле. Иисус был Агнцем Божьим, который взял на Себя грех мира. Мы не родились грешниками.

Мы рождаемся как вохриствлённые. Тела наши – храмы Божьи для выражения и господства Бога на этой земле. И если не может быть больше ни одного Адама, если Он был последним Адамом, тогда кто мы в мире? Мы не можем быть ничем, кроме как этим нетленным семенем. Более того, в тот момент, когда мы оживотворяемся Богом, когда мы возрождаемся, когда пробуждаемся к Богу, с того самого момента мы не должны больше никогда принимать лжи, что мы грешники. Прежде всего, никто и никогда не должен был бы нам этого говорить. И нам не следует никогда принимать ложь, что мы грешники. Мы никогда и не были грешниками! Раз Иисус был последним Адамом, Он предал смерти то естество, ту сущность, то отделение плотской личности. Также, когда Он воскрес, Он положил начало существованию нового творения, цельного нового человека. Вот почему Иисус сказал Никодиму: «Чтобы войти в Царствие Божье, ты должен родиться заново». Родиться заново – значит иметь абсолютно новую сущность, и даже новое представление о том, кто ты есть.

Не знаю, смогу ли как надо объяснить или нет, и некоторые из вас, возможно, знают это, но на вас оказывает влияние массовое сознание этого мира. Люди говорят: «Если мы не грешники, почему мы испытываем это отделение от Бога?» Это потому что все в этой вселенной ожидают, что вы будете действовать определённым образом. Более того, это связано с плевелами, с семенем змея, которые сеются в вас во время вашего рождения.

Так что же такое семя змея? Семя змея – это человеческое самосознание, которое есть эго, и то, что нам всегда говорили – это человеческая природа. Это и есть притча о Сеятеле, который сеял на поле пшеницу. И потом, когда пшеница была посеяна, говорится, что пришёл враг и посеял плевелы. Так вот, пшеница – это естество Христа, семя Бога, а плевелы – это ложное самосознание, ложное представление о себе, которое говорит, что вы отделены и отчуждены от Бога. Плотский религиозный ум скажет вам, что, хоть вы и спасены, вам надо очищать человеческую природу. Когда же мы осознаем истинный масштаб Голгофской победы, этой человеческой природы вообще больше не останется, и она не будет нас больше беспокоить.

Писание ясно учит нас о Голгофе и о том, что Христос – последний Адам. Абсолютно невозможно грешникам родиться в этом мире. Так кто мы? Мы семя Бога на земле. Видите ли, мы приняли ложь, что мы родились отделёнными и отчуждёнными от Бога. Пётр говорит нам, что мы родились заново, не от тленного семени, но от нетленного, посредством живого и пребывающего Слова Божьего. Так что, то семя, которым являетесь вы – это нетленное семя. Это нетленное семя не может произвести в вас ничего другого, кроме Христа.

Всё то в вас, что, как вы представляете, не является Христом, временно и подвержено изменению, по мере того, как вы учитесь облекаться в ум Христа. Вы можете сказать: «Так вы, Гари, говорите, что нам не нужно больше искупление? Вы что же сбрасываете крест со счетов?» Конечно же нет! Крест – это центральное значение этого послания. Именно благодаря кресту и искуплению мы одно с Богом. Вам необходимо понять, что вше искупление произошло две тысячи лет назад. Вы были прощены и стали новым творением ещё до вашего рождения. Однако, пока вы чувствуете себя отделённым, равно как и отчуждённым в вашем разуме, и вы всё ещё чувствуете себя чем-то иным, чем то, что есть Бог, вы не сможете войти в полноту того, что вы обрели в искуплении. Крест Голгофы и воскресение Иисуса – самые важные события в истории. Наш христианский опыт никогда не будет полным, пока мы не будем иметь полного откровения о том, что случилось на Голгофе, и о воскресении. Весь мир был искуплен и принадлежит Богу. Нам нужно только пробудиться к этой реальности.

Некоторые Божьи люди борются с таким представлением, что мы пробуждаемся к нашему истинному естеству и сознанию. Но знаете, апостол Павел сказал: «Встань, спящий, и воскресни из мёртвых, и осветит тебя Христос» Еф. 5:14. Если вы не ходите в понимании, что вы сын Божий на земле, значит, вы спите, и вам нужно проснуться. Когда вы проснётесь, вы проснётесь в Его подобии. Никогда не забуду, как 11 Июля 1982 года я проснулся с осознанием многого из того, чем я сейчас делюсь. Я искал Бога и учился много лет, а Бог все эти годы вёл меня к осознанию, что я УЖЕ СЕЙЧАС являюсь Его сыном, а не стану им когда-нибудь потом. То, что беспокоило меня столько лет, привычки и похоти – всё это пало к моим ногам, когда я пробудился в Его подобии.

Многие из вас слышали, как я делился, что на протяжении тринадцати лет, будучи уже христианином, я имел сильнейшую зависимость от никотина и никак не мог преодолеть её. Я всё время говорил Богу: «Когда Ты придёшь…» Понимаете, в то время я не ожидал, что Иисус явится во мне, я ожидал, что Он явится только на небе. И вот я всё время говорил Ему в слезах: «Я знаю, что, когда Ты придёшь, то я, наверное, упаду от стыда пред Тобою, потому что я никак не могу бросить курить. Просто не могу». Но 11 июля 1982 года, я проснулся, и после многих лет борьбы, слёз, молений и постов я проснулся в Его подобии. Никогда больше у меня не появлялось ни желания курить, ни любых других желаний и похотей, которые держали меня в плену. Бог на протяжении многих лет открывал мне Свою безусловную любовь и принятие, и в тот момент я начал в определённой степени жить в реальности сына Божьего. Я начал осознавать ценность Голгофы. Также Бог начал открывать мне, как Он смотрит на нас, и что Христос был последним Адамом. Нет больше двух видов жизни в действительности, рождающихся на земле. Есть только воплощение Бога, приходящее на эту землю. Я знаю, как это звучит для тех, чей ум обработан всеми этими учениями о том, что мы грешники и отделены от Бога.

Только духовное является настоящим, реальным. Поэтому Павел говорит, что мы не смотрим на то, что временно, на то, что подвержено изменению, потому что, если мы смотрим на себя как на грешное творение, мы упускаем одно из самых важных откровений. Несмотря на то, что мы рождены свыше, многие из нас имеют о себе такое представление, что мы недостаточно хороши, недостаточно приемлемы, и, пока вы имеете о себе такое представление, оно держит вас в ловушке этого отчуждения посредством отделения в вашем разуме. Но если у вас есть откровение, которое даёт вам писание, о том, что вы сын Божий, нетленное семя в вас может произвести только душу по образу Божьему. Поэтому, когда семя Божье оживотворяется в вас, то единственное, что может семя Божье делать с этого момента – воспроизводить всё, что в этом семени, в вас. Но пока мы продолжаем верить лжи, что мы не такие, как Бог, что мы никогда не сможем быть Богом. И когда я говорю «быть Богом», я не говорю о том, чтобы быть творцом вселенной, я просто говорю о жизни. Мы верили многие годы, что имеем человеческую жизнь, и никто не расстраивается, когда говоришь, что ты человек. Но когда говоришь, что ты Бог, люди расстраиваются, потому что они не понимают, что, если ты не Бог, то ты просто человек. Но ты Бог в том смысле, что имеешь Его жизнь, Его естество, Его способности, Его милосердие. Всё, чем является Бог, есть вы! Вы подобны Иисусу, вы «Богочеловек».

Вы, как Иисус – божественный человек. И это не то, чем вы становитесь, это то, чем вы уже являетесь. Как только мы начинаем стараться стать тем, чем Бог уже сделал нас, мы говорим Богу: «Я не верю Твоему Слову. Я знаю, Ты сказал нам, что на кресте было заплачено за все наши грехи, и что мы теперь совершенно новое творение. Но, Бог, я хочу, чтобы ты сделал меня лучше». Мы всё молим и молим Бога изменить нас, хотя на самом деле нам нужно молиться о свете и откровении, чтобы мы могли видеть то, что уже есть, потому что невозможно стать тем, чем ты уже являешься.

В тот момент, когда вы стараетесь стать тем, чем Бог уже сделал вас, ваш образ мышления неверный, потому что вы находитесь в том состоянии ума, которое отделяет и отчуждает вас от Бога. Вы стараетесь сделать что-то приемлемое для Бога, и снова это держит вас в состоянии отчуждения и отделения от Бога. Вам требуется лишь немного света и откровения от Бога о масштабе, величии Голгофской победы, и вы поймёте, что невозможно, чтобы вы были отчуждены и отделены от Бога, если только вы не приняли ложь в ваш разум, которая говорит вам, что вы нечто иное, чем то, что есть Бог. Это и есть облечение в ум Христов.

Колоссянам 1:20-22 говорит: «Чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. И вас, бывших некогда отчужденными и врагами в разуме своём, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою». Вот как вы были рождены!

Однако, нам говорят, а также этого ожидает от нас почти всё творение, что мы рождены во грехе и стало быть должны быть грешниками. Из-за того, что нам никогда не говорили истины, мы приняли ложь. Благодарение Богу за то, что эта ложь обнаружилась. «Чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою» - это реальность настоящего времени, а не будущее событие. Никто ни на небе, ни на земле не сможет возложить на вас вину или осуждение, как только вы осознаете масштаб, величие Голгофской победы и поймёте, что эта человеческая жизнь, которой вы жили всю вашу жизнь – не настоящий вы, а вы являетесь нетленным, неразрушимым семенем Божьим на земле. Чем больше у нас возникает осознания этого, тем больше и больше день ото дня крепнет наш внутренний человек. А этот внешний человек, этот человек, заблудший в таком сознании, которое наполнено поражением, неудачами, недостатками и отчуждено от Бога, падёт к нашим ногам без всяких усилий с нашей стороны.

Никогда не предполагалось, что духовная жизнь должна быть борьбой, чем она всю жизнь и была для многих из нас. Понимаете, людям, которые видят себя лишь человеческими существами, невозможно жить Богоподобной жизнью, потому что они воспринимают себя человеком, который отделён от Бога. Не важно, как сильно мы любим Бога, если мы не пожелаем принять всего, что Он предоставляет нам и что Он сказал нам, если мы не пожелаем повернуться от того, что, как мы чувствуем, является реальностью, к тому, что, как мы знаем, является реальностью, мы не сможем переживать всё это на опыте. Ум, который воспринимает себя, как что-то иное, чем то, что есть Бог, не позволит нам пережить всё это практически, на опыте.

Я знаю многих христиан, которые являются таковыми много лет, которые любят Бога, ходят в церковь и делают много добрых дел, и они даже не осознают, что всё ещё имеют естественный ум. Но именно это убивает нас! Тот, кто учится облекаться в ум Христа и жить из него, осознаёт реальность нового завета и живёт в ней. Всякий человек сегодня имеет ум Христа внутри себя. Всякий может научиться, и я использую слово «научиться» лишь за неимением лучшего. Именно посредством практики и применения можем мы начать жить в реальности ума Христова, который у нас есть. Но мы не можем практиковать это и применять, пока мы всё ещё позволяем этой лжи, что мы отделены от Бога, проникать в наш разум.

«Чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его». Это послание безусловной Божьей любви и принятия изменяет людей. У нас был случай, когда пациенту психиатрической больницы дали одну из наших книг. Читая эту книгу, которая называлась «Выход из осуждения», он вдруг начал быстро поправляться. В Психбольницах находится много христиан. Почему они оказываются в таком месте? Из-за этой лжи, что мы отделённые от Бога грешники. Они знают, кем они должны быть, они знают, какой должна быть их жизнь, но они никак не могут этому соответствовать. Я долгое время страдал от депрессии, потому что не мог этому соответствовать. Я знаю, что такое чувствовать себя отделённым от Бога и всё время пытаться быть лучше. Чувство вины многих отправило в психбольницы. Слава Богу, я не оказался там, но многие христиане попадают туда.

Апостол Павел сказал: «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину» Римлянам 1:16. Единственное, что может нас освободить – это если мы слышим живое и пребывающее вовек Слово Божье, если мы принимаем это Слово и затем позволяем ему вселиться в наши сердца. Размышляйте над ним. Думайте о нём. Я не прошу вас просто принять всё, что сказано в этой книге. Поставьте её на полку, если не можете читать, но задумайтесь об этом; обратитесь с этим к Богу. Как только свет Божий проникает в нас и просвещает нас, мы осознаём, что являемся всем тем духовным, чем хотим быть. Всем, чего вы так сильно желаете, вы уже являетесь в новом творении. Но нужно, чтобы покрывало было снято с наших глаз. Только предание, традиция, говорит людям, что они рождены грешниками. Однако Библия учит совсем противоположному, не используя этих слов. На кресте ветхое творение закончилось, и новое творение явилось на свет. Вот почему Павел сказал: «Кто во Христе, тот новая тварь. Древнее прошло». И что же, в вашей жизни древнее прошло? Если нет, то вы слышали евангелие, но не услышали евангелия. Вы приняли «смешанное» евангелие, которое говорит вам, что Христос в вас, но вам всё ещё приходится иметь дело с этой ветхой природой и ветхим Адамом. И потому вы оказываетесь втянутыми в эти старания и борьбу, чтобы превратить этот ветхий образ самого себя в то, что, как вы полагаете, есть Бог. Понимаете, ещё раз скажу, это ложь змея. Если мы действительно верим писанию и тому, что открывается в Новом Завете, мы освобождаемся от той лжи, что говорит нам, что мы ветхое творение. Невозможно пытаться делать себя тем, чем мы уже являемся в действительности. О, Боже, дай нам откровение!

В 1Коринфянам 15:47-49 говорится: «Первый человек — из земли, перстный; второй человек — Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного».

Другими словами, вы были рождены в этот физический мир естественными родителями, более того, вы усвоили сознание человеческого существа, которое в действительности отделено от Бога и не может делать того, что желает делать ваше сердце. Это земной человек. Это человек из главы 7 к Римлянам, который носит образ перстного. Он может быть рождён свыше, но всё ещё видеть себя отделённым от Бога. «Как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного». Знаете, на самом деле это обетование. Никогда не забуду, как впервые это увидел. Этот стих буквально говорит: «Если вы носили образ перстного (земного), если вы носили этот образ Адамова человеческого существа, живущего в этом мире отделения, греха, немощи и болезней и всего, что к этому прилагается, если вы носили этот образ перстного, вы также будете носить образ небесного – без каких бы то ни было условий. Если вы были рождены в образ земного в этом сознании греха, отделения, поражения, неудач, болезней, душевных мук, гнева, возмущения и ожесточения; если вы носили этот образ земного Адама, вы также будете носить образ небесного человека – человека, который знает, что он Божий сын на земле. Этот человек знает, что нет больше ни греха, ни немощи, ни болезни, ни смерти.

И что мы будем с вами делать? Смотреть на наше тело, или, как Авраам, который не помышлял, что его тело почти омертвело, а верил Обещавшему?

Бог обещал Аврааму сына, и этот сын пришёл не посредством усилий. Этот сын пришёл посредством слова Господа. Более того, сын пришёл к нему в определённое время. Но сын плоти Измаил символизирует Адамова человека. Исаак символизирует небесного человека. Итак, Авраам своим собственным путём, по своему собственному плотскому замыслу, произвёл «Измаила», веря, что именно это и обещал ему Бог. Авраам так расстроился и сказал: «О, Боже, если бы ты только благословил Измаила». Он хотел, чтобы Бог благословил дело его рук. И Бог сказал: «Я благословлю Измаила, но моё обетование всё равно в Исааке». Измаил, человек земли, делами старается стать Исааком. Понимаете, в Исааке всё к вам приходит по наследству. Как сын Божий, как нетленное семя на этой земле, вы получаете по обетованию, по наследству, всё, чем является Бог, без всякой борьбы, без всяких молитв, без всяких постов, без всякой этой религиозной терминологии. Просто потому что вы сын Божий, вы получаете всё, чем является Он. Не говорю о том, что нам не следует делать всего этого, когда ведёт Господь.

К Колоссянам 2:13 «И вас, которые были мертвы во грехах, мертвы ко всему Божьему, мертвы в этом Адамовом человеческом сознании, и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив вам все грехи».

Когда это случилось? Две тысячи лет назад. «Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу» Колоссянам 2:14-16.

Две тысячи лет назад грех закончился на кресте. Мы держим его в живых, потому что смотрим на то, что можем видеть, что временно, а не верим тому, что сказал Бог. Кто сказал вам, что вы грешник? Кто сказал вам, что вы просто человек? Я снова хочу повторить это, никогда не будет лишним. Помните, что семя Божье – это нетленное семя. Невозможно, чтобы семя Божье произвело в вас плотское существо. Оно производит в вас тонкую вознесённую воскресшую человечность Иисуса. Оно производит в вас неразрушимую жизнь Божью. Нельзя посеять семя Божье и пожать лишь плотское человеческое существо. Понимаете, это ложь, которую мы приняли. Так как она кажется нам такой реальной, мы поверили в эту ложь.

Гипноз – хорошая иллюстрация Адамова человека, которым, как нам кажется, мы являемся. Многие из вас, вероятно, знакомы с гипнозом. Слышали ли вы, как одного человека вызвали на сцену, загипнотизировали и сказали ему, что у его ног находится белая собака? И этот человек стал вести себя так, будто действительно видел эту собаку. Вдруг человек, загипнотизировавший его, сказал: «Теперь эта собака стала бешенной, она пытается укусить вас». Этот парень буквально носился по сцене в панике, пытаясь увернуться от несуществующей собаки, которая пыталась его укусить. По щелчку пальцев гипнотизёра этот мужчина пробудился от своего сна и понял, что никакой собаки не было. Говорю вам, люди, когда пробудитесь вы, то поймёте, что в глазах Бога никогда и не было того, что называется грешником. Мы были загипнотизированы ложью змея. О, и мы пробуждаемся! Кто сказал вам, что вы грешник?

В послании к Ефесянам 1:3 Павел начинает говорить вам, кем вы на самом деле являетесь и чем обладаете. «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви». Это истина? Ещё до начала мира, ещё до крушения мира, Бог избрал вас в Нём! Как же вы можете потерпеть поражение? Только если вы в действительности не приняли или не получили откровения о том, что здесь говорится. А некоторые учат, что лишь немногие люди предназначены к этому. Мы все были избраны в Боге прежде создания мира быть святыми и непорочными пред Ним в любви. Крест сделал это для вас реальностью. Христос был последним Адамом, и ни одного больше после Него не будет.

Вы родились Христом на земле. Если бы вас больше никогда не учили ничему другому, и наставляли бы вас в ожидании, что по мере возрастания во Христе всё в вас начнёт являть то, чем является Бог, вы скоро бы увидели всю планету искупленной от рабства тления. Представление людей о себе изменилось бы. «Но не пытаетесь ли вы снова сказать, что нам не нужен крест, потому что это звучит так, будто вы предлагаете спасение без искупления?» Нет, не пытаюсь! Вы были искуплены! Нет никакой необходимости в повторном искуплении. Вам необходимо проснуться и выйти из этого оцепенения сна и гипноза. Апостол Павел говорит: «Пробудитесь к праведности и не грешите» (1Кор. 15:34, пер. с англ.). Это просто вопрос знания, что мы ничего не можем сделать в самих себе. Бог сегодня говорит это живое и пребывающее вовек Слово Божье, которое заставит ваш дух подняться из тьмы этой змеиной лжи и стать сияющим примером того, чем Бог является на земле.

Матфея 16:24: «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет жизнь свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет жизнь свою ради Меня, тот обретет ее». Понимаете, как только вы пожелаете утратить это чувство собственного «я», это личное «эго», оно должно упасть в землю и умереть. Пока вы держитесь за ваше земное человеческое существование, вы не обретёте вашей настоящей жизни. Но как только вы обнаруживаете Дух Божий, восходящий внутри вашего существа, вы тогда начинаете отворачиваться от всего смертного, от всего человеческого в вашем мышлении, от всякого поражения и немощи. Вы начинаете поворачиваться и сосредотачиваться на том, чем вы являетесь – на семени Божьем на земле. Когда этот внутренний человек начинает появляться, внешний человек начинает падать замертво к вашим ногам. Это не так уж трудно.

Если бы нам сказали, что нам надо молиться по три часа в день в течение года и читать десять глав Библии каждый день в течение пяти лет, и, делая это, мы уподобимся Христу, и мы бы действительно поверили в это, мы бы сделали это. Однако, не нужно делать ничего. Работа уже была выполнена. Работа, как сказано, была завершена ещё прежде основания земли. Это к Евреям, глава 4. Там говорится, что для народа Божьего «остаётся покой». Покой, потому что у них появляется осознание и понимание того, что дела закончились от самого создания мира. Как вы можете успокоиться, если не знаете, что всё, что только может вам понадобиться, уже совершено для вас? Если вы постоянно заботитесь о вашем состоянии, здоровье, обо всём на свете, как можете вы успокоиться? Но если вы знаете, что всё было закончено от основания мира, и вы родились как нетленное семя на этой земле, и всё в этом семени воспроизведёт в вас всё, что вам нужно, тогда вы сможете успокоиться. Что бы ни случилось с нами в естественном, если мы научимся не фокусировать наше внимание на этом, а смотреть на Того, кто изрёк слово, мы не сможем потерпеть поражение. Победителями не становятся; ими рождаются. У нас есть семь обетований побеждающим в книге Откровение. Вы не можете быть ничем, кроме как побеждающим, как только вы пробуждаетесь к тому, чтобы быть сыном Божьим. Дух Божий в вас не может делать ничего другого, как только побеждать. Вы рождаетесь побеждающим.

«Ибо слово о кресте для погибающих глупость». Крест – это ответ на наше состояние, на ситуацию в мире, на весь грех, немощи, болезни и душевные страдания. Проблема в том, что мы смотрим на внешнее, а не на крест. Я часто говорил, что, если вы возьмёте розу и срежете её с куста, эта роза будет выглядеть живой, но в тот момент, когда вы отрезаете её от источника жизни, она умирает. Так вот, две тысячи лет назад Адамов человек был отсечён от источника жизни. Он может выглядеть в ваших глазах вполне живым, вас может окружать внешнее зло, но могу заверить вас, это лишь ложный образ, потому что плотский человек был умерщвлён на Голгофе. Христос был тем последним Адамом. Образ креста - глупость для погибающих, но для нас, спасаемых, это сила Божья! Почему же мы не переживаем силы Божьей в нашей жизни? Потому что не имеем откровения о кресте.

Мы любим Иисуса, мы поклоняемся Иисусу, мы ходим в церковь, но мы не знаем ценности, масштаба Голгофской победы. Крест положил конец всему бесчестию во вселенной. Мы можем ходить в знании этого, или можем ходить в том, что мы чувствуем, что мы отделены и отчуждены от Бога. Многие из нас чувствуют себя именно так, потому что нам кажется, что мы не соответствуем требованиям. Колоссянам, глава 3, стих 1 учит нас: «Если вы воскресли со Христом». Мы уже воскресли во Христе, внутри нас воскресшая совершенная жизнь Божья. Итак, «Если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога. О горнем помышляйте, а не о земном». Обратите вашу любовь, ваше внимание и сердце ваше к тому, что свыше, а не к тому, что от земли. Не смотрите своим плотским мышлением. «Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же жизнь ваша, Христос, явится, то и вы явитесь с Ним во славе». Думаю, мы все знаем, где является Бог, не так ли? Он является во мне и в вас. Нам необходимо быть готовыми отказаться от этого ложного представления о себе, и быть, как Авраам, который не помышлял о том, что видел, но лишь о том, что Тот, кто обещал, силён и исполнить обещанное.

1 Иоанна 3:2. «Возлюбленные, мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть». Люблю этот стих, потому что, когда вы видите Его, как Он есть, вы будете подобны Ему, потому что вы увидите Его как себя. Вы увидите, что нет отделения, нет разделения, нет двух существ в этом мире, есть лишь одно, и это Христос. Мы одно со Христом! Вот почему Павел сказал: «Соединяющийся с Господом есть один дух». Люди говорят о человеческом духе так, будто это нечто отдельное от Бога. Но ваш дух соединён с Господом, вы пробуждаетесь в Его подобие. Нет двух духов, есть лишь один дух. Подумайте об этом, люди. Если ваш дух и Дух Святой – это один дух, как вы можете быть просто человеческим существом? Когда полное осознание этого настигнет нас, как мы сможем быть меньше, чем то, что есть Он? Когда Христос явится, мы будем подобны Ему, ибо увидим Его, как Он есть. Это СЕЙЧАС, а не событие будущего.

Человек греха, которым, как мы представляем, мы являемся, и есть проблема. 2 Фессалоникийцам, глава 2, стих 3 говорит: «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога». Понимаете, этот человек греха – ваше человеческое самосознание, сидящее в храме Божьем, которое в действительности не признаёт истины вашего существа, а также управляет вашей жизнью и ведёт свою собственную жизнь в соответствии со знанием добра и зла. «Ибо тайна беззакония уже в действии, только до тех пор удерживающий теперь будет удерживать, пока не будет убран с пути, и тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения» (пер. с англ.).

Что это за заблуждение? Что крест на самом деле не принёс результата. О, мы уверовали в него, но заблуждение заключается в том, что мы всё ещё независимые существа, действующие отдельно от Бога. Мы даже песни такие поём, и я имею в виду одну конкретную песню, в которой поётся: «Ты Бог на небе, а я здесь, а земле». Это красивая песня, но она говорит о том, что даже в нашем поклонении мы мыслим по плоти. Ты Бог на небе, а я здесь, на земле. Это и есть наше представление. Если ваш дух и Дух Божий – один дух, как Бог может быть в одном месте, а вы – в другом? Павел говорит, что мы посажены со Христом на небесах, не когда-нибудь потом будем там сидеть, не после того, как оставим эту землю, а прямо сейчас! Потому мы благодарим Бога за то, что пробуждаемся к праведности. Единственная причина, почему мы проявляем все признаки неправедности – потому что мы не разумеем Голгофы. Я гарантирую, что, если вы уразумеете Голгофу, а также то, что Бог не вменяет вам греха, одно это избавит вас от его власти и силы.

Только когда вы пытаетесь победить его своим плотским мышлением, вы даёте силу греху в вашей жизни. Чем сильнее вы пытаетесь преодолеть его, тем сильнее он держит вас. Именно поэтому Павел сказал: «Сила греха – закон» 1 Кор. 15:56. Хотите придать силы греху? Поставьте человека под закон и скажите ему, что он чего-то не может. Это и придаёт силу греху в вашей жизни.

Кто такой этот человек греха? Это не какой-то человек, который придёт однажды и станет править на земле. Человек греха – это то естество, что восседает в вашем храме, храме Божьем, который называет себя Богом, и который противится Богу. Человек греха никогда не позволит вам увидеть, кто вы есть на самом деле. Это ложное самосознание, эта религиозная ментальность, которая, скорее всего, засела у вас в голове, никогда не даст вам увидеть реальности того, что вы являетесь Христом на этой земле. Но это и низвергает человека греха с престола в вашем храме. Когда Он (Христос) явится, Он уничтожит этого человека греха сиянием Своего пришествия. Когда Господь начинает воскресать в вас, Он уничтожает это ложное представление в вашем разуме, что вы хоть как-то отделены и отчуждены от Него. Этот ложный образ, который существует только в вашем разуме, начнёт падать к вашим ногам. «Ибо тайна беззакония уже в действии, и только до тех пор удерживающий теперь будет удерживать, пока не будет убран с пути». Что сдерживает явление Христа? Именно это ложное представление о себе, ваше эго. Когда эта преграда будет убрана, Христос явится в вас. «И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения».

Этот человек греха, тот самый, что засел у нас в голове, который занимает место Христа в нас, может быть очень религиозным. Только потому что некоторые тут творят всякие силы и чудеса и знамения ложные во имя Иисуса, не означает, что они духовные существа. Помните, что сказал Иисус некоторым. Они сказали: «Господи, не Твоим ли именем мы изгоняли бесов, исцеляли больных, воскрешали мёртвых, и всякие чудеса творили?» И Он сказал им: «Я никогда не знал вас». У нас не было должного откровения, или понимания об этом человеке греха. Всё что угодно в вас, что не соответствует благочестию (Богоподобию), даже то, что вы делаете для Него, но что не исходит из Его жизни, природы и водительства – есть антихрист. Писание говорит: «со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения». Что такое любовь истины? Любовь истины должна была бы принять всё, что писание говорит о нас, как истину. Писание говорит нам, что мы не имеем ни вины, ни осуждения, потому что всё, чему нас учили, всё отчуждение, грех, всё отделение были преданы смерти на кресте, и мы теперь просто сыны Божьи, которые являют Бога на земле. Кем же ещё нам быть? Если Он голова, а мы тело, можем ли мы, будучи телом, быть менее божественными, чем голова, что касается жизни и естества? Не может быть никакой разницы. Та же жизнь, природа, милосердие и способность, что есть в голове, есть и в теле. Моя голова не является чем-то отдельным от тела. Так что мы должны отвергнуть ложь, что мы что-то другое, чем то, что говорит о нас писание и Бог. «За то, что они не приняли любви истины для своего спасения… пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи». Что это за заблуждение и ложь? Что вы не то, что есть Бог. Это самый большой обман, который может быть в этом мире, если вы поверите, что вы что-то другое, или меньшее, чем то, что сказал о вас Бог. Кто сказал вам, что вы грешник?

Если вы не хотите видеть истины вашего существа, если отвергаете слово о том, кто вы есть, или отвергаете мысль о том, что вы боги на земле, или что вы проявление того, что есть Он, на земле, вам остаётся лишь заблуждение, что вы просто человеческое существо. Вы можете изо всех сил стараться, и сколько угодно ходить в церковь, делать все правильные вещи, поступать всегда правильно, и всё равно быть в заблуждении, что вы отделены и отчуждены от Бога. Даже стараясь изо всех сил, посредством знания добра и зла вы не сможете достичь того места в Нём, где вы можете быть единым целым с Ним. Это то самое заблуждение. Работа была сделана. Она закончена, всё. Вы говорите мне, что Христу требуется обработка. Вы говорите, что Иисусу нужна в теле болезнь, чтобы преобразовать Его в царство. Я так не думаю. Однако, мы приняли ложь! Я и сам её принял! Благодарение Богу, мы учимся не смотреть на то, что видно физическими глазами. Ибо видимое временно и подлежит изменению. А невидимое вечно, не имеет конца.

Я повторю это ещё один последний раз: не может нетленное семя вырасти в вас и произвести плотское человеческое существо. Нетленное семя может произвести только Бога на этой земле. Желаете принять это? Столько раз я кричал Богу! Я неделями молился: «Открой мне очи. О Боже, открой очи моего разумения». Я знал всё это прежде чем начал ходить в этом. Теперь я говорю: «О, Боже, открой моё разумение. Открой мне, что та же сила, которая в Иисусе Христе, теперь обитает и во мне. Я знаю это, но я хочу жить в этом». Я долго не осознавал, что, чтобы жить в этом, мне необходимо отвергнуть всё, чем, как я думал, я был в этой человеческой плотской личности. Именно это имел в виду Павел в главе 7 послания к Римлянам, когда сказал: «Если делаю то, чего не хочу, то это не я делаю». Видите ли, на самом деле, пока вы отождествляете себя с грехом, проблемами, похотями и говорите: «Это я», пока вы отождествляете себя с немощью, не важно, какой именно, пока вы уравниваете вашу личность с человеческой, вы не сможете ходить в царстве Божьем практически. Я не просто человеческое существо на этой земле, я нерушимое, нетленное семя Божье. Это семя не может произвести немощь, болезнь, отделение, душевную боль, злобу и ожесточение.

«И как они не поверили истине, им была послана ложь, сильное заблуждение, что они должны верить лжи». Давайте перестанем верить лжи, и поверим, что верен Обещавший. Верен Сказавший: «Я избрал вас прежде создания мира. Вы святы и непорочны. Я посадил вас на небесах. Я дал вам управление и господство и власть над всем, что существует в вашем мире». Он Царь царей и Господь господствующих. Что ж, мы знаем, кто Он, Господь Иисус Христос. Но Он Господь господствующих. Мы есть Христос Божий на этой земле. Давайте будем плодиться в этой реальности. Аминь.